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盘木贵有因,平心勿嗟咨

出自宋代陈造《感事十诗上李侍郎》:

长松倚绝壑,高萝缠{1-1}绵之。
苍山屹半空,白云相因依。
挥策马不前,自问此何时。
圣贤运化枢,奇髦各骛驰。
踯躅诸儒后,槁暴穷山为。
盘木贵有因,平心勿嗟咨

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注释参考

盘木

(1).谓枝干盘曲的树。《山海经·大荒北经》:“大荒之中,有山名曰 衡天 ,有 先民之山 ,有槃木千里。”

(2).古国名。《后汉书·种暠传》:“ 岷山 杂落皆怀服 汉 德。其 白狼 、 槃木 、 唐菆 、 卭 、 僰 诸国,自前刺史 朱辅 卒后遂絶; 暠 至,乃復举种向化。” 唐 司空图 《复安南碑》:“匪徒 封离 授首,三十六之种落迎降; 槃木 归仁,六百万之宾夷向化。”

有因

(1).有道行。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“﹝ 顾夫人 ﹞请了几个有因的道士,在 青城山 老君庙 里建醮,祈求仙方,保护少府回生。”

(2).有缘故。如:事出有因,查无实据。

平心

(1) [according to one's conscience]∶除去成见,用心公平

且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。——《汉书·李广苏建传》

(2) [be even-tempered and good-humoured]∶ 心平气和地

平心而察之。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

详细解释

(1).谓用心公平;态度公正。《荀子·大略》:“是非疑,则度之以远事,验之以近物,参之以平心,流言止焉,恶言死焉。” 三国 魏 曹操 《让县自明本志令》:“故在 济南 ,除残去秽,平心选举,违忤诸常侍。” 元 关汉卿 《五侯宴》第一折:“他将有乳食的妳子与他孩儿喫,却将那无乳的妳子与俺孩儿喫,怎生将息的起来?这妇人不平心,好,打这泼贱人!”

(2).使心情平和;态度冷静。《礼记·深衣》:“下齐如权衡者,以安志而平心也。” 宋 司马光 《与范景仁第四书》:“窃谓医书治已病,平心和气治未病。” 元 刘壎 《隐居通议·朱陆二》:“观 文公 之言,平心服善如此,何尝如后来学者抑扬毁誉之过实哉!” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》:“平心想来,我现在定然是幸福,至少在物质上是幸福。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二三:“我们的 王先生 真是圆通不过的,他从不肯坚执一种意见,对于什么事情都说平心的话。”

嗟咨

慨叹。《新唐书·裴矩传》:“蛮夷嗟咨,谓中国为‘仙晨帝所’。” 元 杨果 《翠裙腰·绿窗愁》套曲:“有客持书至,还喜却嗟咨。” 明 沉鲸 《双珠记·珠传女信》:“今日里骨肉驩虞,相庆幸,免嗟咨。” 张际亮 《石亭》诗:“谁能罪真宰,蒿目空嗟咨。”

陈造名句,感事十诗上李侍郎名句。注释由系统生成,仅供参考

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