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门庭既已趣入,根株亦须穷竟

出自宋代郭印《再和二首》:

涉海必假舟航,登山当寻蹊径。
每叹修身错路,譬如饮药加病。
逢人须是问津,有心未免击磬。
况遇先觉先知,早明不垢不净。
七情浼若冰雪,一性湛然渊静。
虚无体道合真,恬淡乐天知命。
外之寇贼消亡,内焉邦家昌盛。
初守一以处和,乃无事而生定。
教不倦称乎仁,德分人谓之圣。
故玉非琢不成,惟木从绳而正。
要明师指药物,藉元神为本柄。
大道多歧亡羊,至人用心若镜。
何妨常善救物,免使大惑易性。
门庭既已趣入,根株亦须穷竟
直至出死超生,方知聋者善听。

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注释参考

门庭

门庭 (méntíng) 门前的空地;门口和庭院 gate and courtyard 指家庭或门第 faction 改换门庭

既已

(1).已经。《庄子·逍遥游》:“子治天下,天下既已治矣。” 晋 陆机 《豫章行》:“前路既已多,后涂随年侵。”

(2).已经过去;已经完结。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》:“太后以为既已之事,不须復发。” 南朝 宋 颜延之 《北使洛》诗:“蓬心既已矣,飞薄殊亦然。” 宋 欧阳修 《时论·塞垣》:“近世 晋高祖 建 义并门 ,得戎王为援,既已,乃以 幽 、 蓟 、 山后 诸郡为 邪律 之寿。”

(3).既然已经。 宋 苏轼 《石鼓》诗:“六经既已委灰尘,此鼓亦当遭击剖。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》:“既已厌恶和尚,恨及袈裟,而 孔夫子 之被利用为或一目的的器具,也从新看得格外清楚起来。”

根株

根株 (gēnzhū) stool 同根茎的一枝或一群树干,尤指与吸根或水发芽有关的枝干 植物的根和主干部分

穷竟

(1).彻底追究。《史记·酷吏列传》:“ 宣 ( 减宣 )尝与 汤 有却,及得此事,穷竟其事。”《晋书·陈頵传》:“众人之言不可妄听,宜依法穷竟。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实一》:“囚 张平叔 繫於别圄,遂穷竟其失官钱四万緡。”

(2).深入研究。 汉 王充 《论衡·程材》:“儒生擿经,穷竟圣意。”

(3).尽。 唐 元稹 《泛江翫月》诗序:“攀月泛舟,穷竟一夕。”

郭印名句,再和二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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