吾衰怯行迈，旅次展崩迫。
愈风传乌鸡，秋卵方漫吃。
自春生成者，随母向百翮。
驱趁制不禁，喧呼山腰宅。
课奴杀青竹，终日憎赤帻。
蹋藉盘案翻，塞蹊使之隔。
墙东有隙地，可以树高栅。
避热时来归，问儿所为迹。
织笼曹其内，令人不得掷。
稀间可突过，觜爪还污席。
我宽蝼蚁遭，彼免狐貉厄。
应宜各长幼，自此均勍敌。
笼栅念有修，近身见损益。
明明领处分，一一当剖析。
不昧风雨晨，乱离减忧戚。
其流则凡鸟，其气心匪石。
倚赖穷岁晏，拨烦去冰释。
未似尸乡翁，拘留盖阡陌。
(1).谓天气炎热时暂居凉爽之地。 汉 王充 《论衡·偶会》：“﹝雁鵠﹞粮尽食索，春雨适足，避热北去，復之 碣石 。”
(2).乘凉，纳凉。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种桃》：“蔓延，性缘不能自举，作架以承之。叶密阴厚，可以避热。” 唐 王建 《宫词》之五八：“避热不归金殿宿，秋河织女夜妆红。” 宋 文同 有《北园避热》诗。
(1) [submit as vassal]∶归顺;归附
(2) [(of woman) be married into husband's home]∶古代称女子出嫁(从夫家方面说)
(3) [return]∶归来,回来
详细解释(1).回来；归来。《诗·小雅·六月》：“ 吉甫 燕喜，既多受祉。来归自 镐 ，我行永久。” 朱熹 集传：“多受福祉，盖以其归自 镐 而行永久也。” 南唐 冯延巳 《采桑子》词：“玉堂香煖珠帘捲，双燕来归，君约佳期，肯信韶华得几时？” 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·屈原姊》：“ 屈原 既放逐，其姊闻之，亦来归。”
(2).归顺，归附。《水经注·青衣水》引《竹书纪年》：“ 梁惠成王 十年， 瑕 阳人自 秦 道 岷山 青衣水 来归。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容》：“方今圣人御世，万国来归，车书一统之朝，此等制度自应潜革。” mao{1~1}泽{1*1}东 《井冈山的斗争》：“如此等类的话，逐渐引起敌军士兵和无出路的下级官长对我们注意，自拔来归的将日益增多，红军扩充，又是一条来路。”
(3).谓已嫁之女为夫家所弃而返母家。《左传·庄公二十七》：“凡诸侯之女，归寧曰来，出曰来归。” 杜预 注：“归，不反之辞。” 孔颖达 疏：“见絶而出，则以来归为辞，来而不反也。”
前来馈送。归，通“ 馈 ”。《左传·隐公元年》：“秋七月，天王使宰 咺 来归 惠公 仲子 之賵。” 孔颖达 疏：“賵者，助丧之物。”《左传·隐公八年》：“三月， 郑伯 使 宛 来归 祊 ，不祀 泰山 也。”
所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”
(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。
(2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江 汉 之鱼鳖黿鼉，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《＜板桥杂记＞小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。
杜甫名句，催宗文树鸡栅名句。注释由系统生成，仅供参考
