家山凿龙似修眉，中有伊川寒更绿。
吾庐亦复远城市，舍下清流环几曲。
四时幽人共吟醉，饮若长鲸杯要覆。
三年芳草怨王孙，定有金钱无处卜。
南征际会竹林阮，兵厨况有酒百斛。
夫君笔力抵万钧，所当穿彻如强镞。
义形抗论及朝政，正容凜若冰霜肃。
因君远忆邹与张，畴昔之言皆可复。
二士揭揭庙堂器，用之艰难一夔足。
空令两行壮夫泪，回首尽向燕云哭。
我心之忧正谓是，夜中兴叹仰看屋。
相思岁尽书不来，念我衣单体生粟。
谓故乡。 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋 梅尧臣 《读＜汉书·梅子真传＞》诗：“旧市 越溪 阴，家山 镜湖 畔。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“十二栏杆，无事閒凭遍。闷来把湘簟展，梦到家山，又被翠竹敲风惊断。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五二：“踏徧中华窥两戒，无双毕竟是家山。”
(1).开凿 龙门 。传说 大禹 治水，凿 龙门 以导流。 唐 杜牧 《洛阳长句》：“月鏁名园孤鹤唳，川酣秋梦凿 龙 声。”
(2).指 龙门山 。在今 河南省 洛阳市 南，即 伊阙 。 唐 窦牟 《天津晓望因寄呈分司一二省郎》诗：“ 凿龙 横碧落，提象出华胥。”
长眉。 宋 柳永 《少年游》词：“修眉敛黛，遥山横翠，相对结春愁。”《元史·察罕帖木儿传》：“身长七尺，修眉覆目。” 巴金 《家》七：“在两道修眉和一根略略高的鼻子的中间，不高不低地嵌着一对大眼。”
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
(1).古地名。指 伊水 所流经的 伊河 流域。《左传·僖公二十二年》：“ 辛有 适 伊川 ，见被髮而祭於野者。” 杜预 注：“ 伊川 ， 周 地。 伊 ，水也。” 杨伯峻 注：“ 伊川 ， 伊河 所经之地，当今 河南省 嵩县 及 伊川县 境。”参见“ 伊水 ”。
(2). 宋 程颐 的别号。参见“ 伊川先生 ”。
(1).寒夜的更点。 唐 骆宾王 《别李峤得胜字》诗：“寒更承夜永，凉景向秋澄。” 元 王恽 《秋夜》诗：“鐘鼓寒更永，乾坤夜色苍。” 清 陈维崧 《高山流水·即席别吴门诸子偕园次返梁溪并呈伯成先生》词：“枫桥下，几船夜火，一派寒更。”
(2).借指寒夜。 唐 温庭筠 《宿辉公精舍》诗：“拥褐寒更彻，心知觉路通。” 唐 秦韬玉 《长安书怀》诗：“凉风吹雨滴寒更，乡思欺人拨不平。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“寒更漏永睡稠穋，魂梦将心处处游。”
李处权名句，次士特韵寄德久牧之名句。注释由系统生成，仅供参考
