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方嗟沈带减,正坐河鱼孽

出自宋代陈造《遣兴次前韵》:

斫水蕲断流,捻盐宁疗渴。
区区守荒学,笼鸟眩樊遏。
向来麋鹿姿,只可樵牧活。
始其事诵数,魄似穷鬼夺。
文字取憎疾,见谓蜩螗聒。
回首辈行人,班剑或朝谒。
方嗟沈带减,正坐河鱼孽
分无青云上,但有枯策阅。
峨峨指顶地,群口免骚屑。
醪敷儿为供,蜜脾手亲割。
蔽帚非世用,槁梧取已说。
非君莫逆者,此怀谁与说。
反求每日诳,百行收一节。
西来倾藁册,又满三百叶。
暮年了无得,付子镜中雪。

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注释参考

沈带

沉 腰之带。宽 沉 带,指身体瘦损。 宋 史达祖 《夜行船·闻卖杏花有感》词:“白髮 潘郎 宽 沉 带,怕看山、忆他眉黛。”详“ 沉腰 ”。

正坐

端坐;正身而坐。《庄子·庚桑楚》:“ 南荣趎 蹵然正坐曰:‘若 趎 之年者已长矣,将恶乎託业,以及此言邪?’”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“若并时进见,则不敢正坐离立,行则僂身自卑。” 宋 曾巩 《宝月大师塔铭》:“其夕沐浴易衣,正坐而卒。”《再生缘》第六回:“只见 鄔必凯 与 神武真人 ,端身正坐,两旁排列得刀鎗密密,剑戟森森。”

鱼孽

亦作“鱼孼”。1.古代迷信谓鱼类的某些不常见现象所预示的灾异。《尚书大传》卷二:“时则有鼓妖,时则有鱼孼,时则有豕祸,时则有耳痾。”一本作“ 鱼孽 ”。《汉书·五行志中之下》:“寒气动,故有鱼孽。”《晋书·五行志下》:“ 魏 齐王 嘉平 四年五月,有二鱼集于武库屋上,此鱼孼也。”《隋书·五行志下》:“鱼孽: 梁 大同 十年三月,帝幸 朱方 ,至 四堑 中,及 玄武湖 ,鱼皆驤首见於上,若望乘舆者。帝入宫而没。”

(2).见“ 鱼孽 ”。《尚书大传》卷二:“时则有鼓妖,时则有鱼孼,时则有豕祸,时则有耳痾。”一本作“ 鱼孽 ”。《汉书·五行志中之下》:“寒气动,故有鱼孽。”《晋书·五行志下》:“ 魏 齐王 嘉平 四年五月,有二鱼集于武库屋上,此鱼孼也。”《隋书·五行志下》:“鱼孽: 梁 大同 十年三月,帝幸 朱方 ,至 四堑 中,及 玄武湖 ,鱼皆驤首见於上,若望乘舆者。帝入宫而没。”

陈造名句,遣兴次前韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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