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嵩山胜地神仙宅,真君独作嵩山伯

出自宋代李廌《真君观》:

嵩山胜地神仙宅,真君独作嵩山伯
昔闻解职扣帝阍,厌此尘寰年已百。
天上百年一瞬间,下土衮衮多腥膻。
劳神应念日月走,瞑目深哀膏火然。
潘公欲代复谁举,仙籍题名今几传。
忆昔元丰己未游,僊泉犹作雨深湫。
十年新事还堪笑,庙貌今祠灵惠侯。

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注释参考

嵩山

山名。在 河南省 登封县 北,为五岳之中岳。古称 外方 、 太室 ,又名 崇高 、 嵩高 。其峰有三:东为 太室山 ,中为 峻极山 ,西为 少室山 。 唐 宋之问 《下山歌》:“下 嵩山 兮多所思,携佳人兮步迟迟。” 唐 白居易 《八月十五日夜同诸客玩月》诗:“ 嵩山 表里千重雪, 洛水 高低两颗珠。”

地神

大地之神。《左传·昭公二十九年》“土正曰后土” 孔颖达 疏引 隋 刘炫 曰:“天子祭地,祭大地之神也;诸侯不得祭地,使之祭社也;家又不得祭社,使祭中霤也。霤亦地神,所祭小,故变其名。”《周礼·夏官·校人》“凡将事于四海山川” 唐 贾公彦 疏:“山川,地神。土色黄,故用黄驹也。” 宋 邱光庭 《兼明书·五行神》:“其祀当广祀地神,即如《月令》所祀皇地祇者也。”

仙宅

指仙人居处。 清 王士禄 《调笑令·云英》词:“心坚玉臼终须得,共践 玉峯 仙宅。”

真君

(1).谓主宰。《庄子·齐物论》:“其递相为君臣乎?其有真君存焉。” 宋 苏轼 《告五岳文》:“天为真君,帝为真宰。”

(2).道教对神仙的尊称。亦泛称修行得道的人。 南朝 梁 陶弘景 《真灵位业图》:“左卿仙侯真君 许君 。” 宋 徐铉 《送德迈道人之豫章》诗:“楼中西岭真君宅,门外南州处士家。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:“我向来封为王,有血食之奉,故威福得行;今号为真君,虽尊人以素食祭我,无血食之养,故无威福之灵。”

(3). 北魏 拓跋焘 ( 太武帝 )于公元440-451年所用年号 太平真君 的省称。 唐 刘知几 《史通·断限》:“ 魏 本出於za{1~1}种,窃亦自号 真君 。”

山伯

(1).山神。传说 琅琊 王知远 ,初入 茅山 ,师事 陶弘景 ,因儿时损一童子吻,不得白日昇天,年一百二十六卒,封 少室 山伯。见《谈宾录》。

(2).称生长一百五十年的何首乌。 明 李时珍 《本草纲目·草十八·何首乌》﹝集解﹞引 苏颂 曰:“﹝何首乌﹞一百五十年者,如盆大,号山伯。”

李廌名句,真君观名句。注释由系统生成,仅供参考

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