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君家元绪不慎口,遂与老桑同一朽

出自宋代陈与义《以石龟子施觉心长老》:

老龟千年作一息,天地併入支床力。
何年生此石肠儿,非皮裹骨骨裹皮。
君家元绪不慎口,遂与老桑同一朽
知君游世磨不磷,往作道人之石友。
道人莫欺此龟无六眸,试与话禅当点头。

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注释参考

君家

(1).敬词。犹贵府,您家。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“非为织作迟,君家妇难为。”《南史·颜延之传》:“﹝ 颜延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公?’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“今日到君家,呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》:“我与君家是白翎雀,他人鸿雁耳!” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“秦楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“都道君家一可人,亦随儕侣问来因。”

元绪

(1).大业。《三国志·魏志·杨阜传》:“伏惟陛下奉 武皇帝 开拓之大业,守 文皇帝 克终之元绪。”

(2).《水经注·渐江水》引 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》:“ 孙权 时, 永康县 有人入山,遇一大龟,即束之以归……夜宿 越里 ,缆船于大桑树。宵中,树忽呼龟曰:‘ 元绪 ,奚事尔也?’”后以“元绪”为龟的别名。 宋 范成大 《再韵答子文》:“百年子莫占元绪,万法吾今付子虚。” 明 刘基 《题枯木图》诗:“不用江头唤元绪,何妨湖上识神仙。”

不慎

不慎 (bùshèn) 不小心 careless;unadvised

同一

同一 (tóngyī) 共一,合一;统一 identity 互相排斥的对立面,只能在一定条件下,才能成为同一 同一 (tóngyī) 相同;同样 same;identical 同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 结束在同一的命运里 一致 identical

陈与义名句,以石龟子施觉心长老名句。注释由系统生成,仅供参考

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