先天事业有谁为，为者如何告者谁。
若谓先天言可告，君臣父子外何归。
眼前伎俩人皆晓，心上功夫世莫知。
天地与身皆易地，已身殊不异庖牺。
(1).互换所处的地位。《孟子·离娄下》：“ 禹 、 稷 、 颜子 ，易地则皆然。” 唐 刘知几 《史通·忤时》：“儻使士有澹雅若 严君平 ，清廉如 段干木 ，与僕易地而处，亦将弹鋏告劳。”
(2).交换土地。《史记·张仪列传》：“ 秦 要 楚 欲得 黔中 地，欲以 武关 外易之。 楚王 曰：‘不愿易地，愿得 张仪 而献 黔中 地。’”
平地。《六韬·战车》：“战於易地，暮不能解，即陷之。”《汉书·晁错传》：“若夫平原易地，轻车突骑，则 匈奴 之众易挠乱也。”
没有差别；等同。 晋 羊祜 《让开府表》：“虽歷内外之宠，不异寒贱之家。” 唐 杜甫 《兵车行》：“况復 秦 兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。” 宋 朱熹 《刘十九府君墓志铭》：“盖与先生不异，而温厚谨良则又过之。”
古代一位皇帝。教民佃漁畜牧，始畫八卦，造書契。因養犧牲以充庖廚，故稱為「庖犧」。
漢．許慎．說文解字序：「古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地。」 南朝梁．劉勰．文心雕龍．原道：「庖犧畫其始，仲尼翼其終。」邵雍名句，先天吟名句。注释由系统生成，仅供参考
