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火布而以为垢兮,胡不浣炎而振之

出自宋代晁补之《维夫君兮桂舟一首送梁正受归汶阳》:

维君兮桂舟,酌余酒兮揽君留。
君何为兮此野,菊菲菲兮蜨下。
韡韡兮煌煌,烂金敷兮袭余堂。
茱萸兮芙蓉,众芳越兮乱五风。
饥咀兮灵芝,君歌乐兮余和之。
日下兮野阴,澹忘归兮中林。
橘栋兮梅宇,纷琼茅兮被南荣。
白羽兮黑翮,邀仙人兮语此文。
余高驰兮世之外,君猋举兮先余至。
襟带兮东方旦,争门兮汶之阳。
大野兮始波,翔鶬鹳兮嘷鴐鹅。
群宿兮迷址,旅食兮殚穗。
霜肃肃兮叶方下,君欲济兮淹回。
水信道兮躞蹀,冠如箕兮带长铗。
里千室兮士一喙,余不善兮纷余谇。
世谓折扬好兮,余白雪而莫知弃。
火布而以为垢兮,胡不浣炎而振之
彼镆邪而能言兮,工谓余以不祥。
聊逍遥而挫鋭兮,蒙黯黮而益光。

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注释参考

火布

指火浣布。《宋书·夷蛮传论》:“通犀、翠羽之珍,蛇珠、火布之异。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“ 汉武 不信弦胶, 魏文 不信火布。” 唐 元稹 《送岭南崔侍御》诗:“火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。”参见“ 火浣布 ”。

以为

以为 (yǐwéi) 认为 presume;think;believe;consider 自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》 以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》 以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》 孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》 自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》 以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

胡不

何不。《诗·鄘风·相鼠》:“人而无礼,胡不遄死?”《诗·唐风·杕杜》:“嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?”《史记·张耳陈馀列传》:“苟必信,胡不赴 秦 军俱死?”《汉书·韦贤传》:“黄髮不近,胡不时监?”

晁补之名句,维夫君兮桂舟一首送梁正受归汶阳名句。注释由系统生成,仅供参考

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