勋门积庆,为皇家此日,重生贤辅。
崧岳储神须信道,非特当年申甫。
清白传芳,高明驰誉,材更兼文武。
黑头年少,风云还会龙虎。
天为指日垂弧,张旜持节,不遣穹庐去。
中使传宣,颁赐锡赍,清晓欢声旁午。
两世光华,一门荣耀,盛事夸千古。
祝公千岁,庙堂长佐贤主。
犹不日。谓为期不远。 三国 魏 曹植 《应诏》诗:“弭节长騖,指日遄征。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗:“还家虽闕短,指日亲晨餐。” 明 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“公急出,则客去远。闻其故,惊颜如土,大哭曰:‘此祸水也,指日赤吾族矣!’” 陈毅 《潜艇上留题》诗:“大哉新 中国 ,指日富且强。”
《礼记·内则》:“子生,男子设弧於门左。”后称生男为“垂弧”,男子生日为垂弧之旦。 宋 刘克庄 《汉宫春·吴侍郎生日》词:“遥知垂弧甲第,置酒华堂。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷三:“考 南庵 修行示寂之日,即 文惠 垂弧之旦。” 元 罗志仁 《姑苏笔记》:“ 贾秋壑 《德祐乙亥八月生日建醮词》语云:‘老臣无罪,何众议之不容;上帝好生,奈死期之已迫。适值垂弧之旦,预陈易簀之辞。’”
亦作“ 张旃 ”。1.展开、张挂起赤色曲柄的大旗。旜,古时出聘时用之。《仪礼·聘礼》:“及竟,张旜誓,乃謁关人。” 郑玄 注:“张旜明事在此国也。” 贾公彦 疏:“以其行道歛旜,及境张旜,明所聘之事在此国,故张旜以表其事也。”《北史·韩褒梁昕等传论》:“ 梁昕 、 皇甫璠 、 辛庆之 、 王子直 、 杜杲 之徒,并 关 右之旧族。或紆组登朝,获当官之誉;或张旃出境,有专对之才。”
(2).谓出使。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》:“太史听鼓而论功,司马张旃而获赏。”
[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄节。节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证)
乃遣武以中郎将使持节送 匈奴使留 汉者。——《汉书·李广苏建传》
详细解释(1).古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证。《史记·张释之冯唐列传》:“是日令 冯唐 持节赦 魏尚 ,復以为 云中 守。” 唐 韩愈 《送殷员外序》:“丞相其选宗室四品一人,持节往赐君长,告之朕意。” 明 张煌言 《曹云霖中丞<从龙诗集>序》:“予亦奉命持节护 张侯军 。”
(2).官名。 魏 晋 以后有使持节、持节、假节、假使节等,其权大小有别,皆为刺史总军戎者。 唐 初,诸州刺史加号持节,后有节度使,持节之称遂废。《南史·夷貊传上·林邑国》:“詔以为持节,督缘海诸军事,威南将军, 林邑王 。”参阅《宋书·百官志上》、《旧唐书·职官志三》、《新唐书·百官志四下》。
(3).保持节操。 明 李东阳 《赠右谕德谢君序》:“推是以往,则其他日必能持节秉义,不为諛説骫行以负天下,岂独以文章占之哉!”
(1).不能消除;不能排遣。 晋 陆机 《豪士赋序》:“而 成王 不遣嫌吝於怀, 宣帝 若负芒刺於背,非其然者歟?”
(2).不让,不使。《太平广记》卷二二二引《命定录·梁十二》:“ 无言 恨云:忘却他,不遣家内知。”
钱处仁名句,念奴娇名句。注释由系统生成,仅供参考