风窗夜永烛飘煤，坐拥空炉暖冻杯。
束緼未求曹相火，冥心将冷子綦灰。
禅床隐灶徒惊俗，曲突徙薪枉备灾。
馀烬欲销微霰集，燎薰援锦忆平台。
坐禅之床。 唐 贾岛 《送天台僧》诗：“寒蔬修浄食，夜浪动禪牀。” 宋 张元干 《喜迁莺令》词：“悬知洗盏径开尝，谁醉伴禪床。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“老僧者坐禪牀上，曰：‘汝三人能胜吾童子，亦高手也。’”《红楼梦》第八七回：“﹝ 妙玉 ﹞点上香拜了菩萨，命道婆自去歇着，自己的禪床靠背俱已整齐，屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。”
《后汉书·向栩传》：“﹝ 向栩 ﹞少为书生，性卓诡不伦。恒读《老子》，状如学道。又似狂生，好被髮，著絳綃头。常於灶北坐板牀上，如是积久，板乃有膝踝足指之处……会 张角 作乱， 栩 上便宜，颇讥刺左右，不欲国家兴兵，但遣将於 河 上北向读《孝经》，贼自当消灭。”后即以“隐灶”用作死读书但不成才的典故。 唐 李端 《杂歌》：“ 向栩 非才徒隐灶， 田文 有命那关户。”
使世俗震惊。《新唐书·礼乐志十二》：“ 天竺 伎能自断手足，刺肠胃， 高宗 恶其惊俗，詔不令入中国。” 宋 苏轼 《送蔡冠卿知饶州》诗：“平生儻荡不惊俗，临事迂阔乃过我。”
防备灾害。《穀梁传·成公七年》：“郊牛日展斛角而知伤，展道尽矣，其所以备灾之道不尽也。” 唐 陆贽 《均节赋税恤百姓六条·其五请以税茶钱置义仓以备水旱》：“ 贞观 初， 戴胄 建积穀备灾之议， 太宗 悦焉。” 宋 余靖 《乞宽租赋防盗疏》：“国无三年之蓄，曰国其非国，故虽 尧 水 汤 旱，民无菜色者，有备灾之术也。”
宋庠名句，夜炉名句。注释由系统生成，仅供参考
