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公性中正仍尽瘁,悔吝何忧忧道义

出自宋代丘濬《题圣果寺介亭诗》:

金商肃肃淬龙渊,白晓挥开东北天。
天孙引下翡翠烟,层层堆列参井边。
便於裸壤蟠危巅,城雉岧峣暗接连。
地祇欲誇融结权,藓花斸破蛰虫迁。
皮刳骨露判混元,一支一节相贯穿。
洞庭波浪彻底乾,驱来不用暴秦鞭。
大者甈卼下腾骞,尊卑序立鸿雁联。
欲觐曜宝礼法专,貘豹甝虎竞差肩。
禀命踧蹜未敢前,精神张王腰挛拳。
霸臣纳土穷海堧,怪状埋没几百年。
中和有美既争先,磷磷丹漆排雕椽。
太守择之继曩贤,念此嵌空清且坚。
遽於峭绝创墀轩,名之以介非徒然。
介是长男变初世,六二爻辞蕴深秘。
重门待暴乃其卦,未兆未萌堪畏避。
公性中正仍尽瘁,悔吝何忧忧道义
道义兴行皇纲备,乃是择之之本志。
平湖巨浸六幕宽,此时非独图宴憙。
暑月芙蓉秋月涛,截断风光千百里。
鹏云沆瀣南北透,离朱瞪目旷倾耳。
料公岂恋苇苕地,才业施为自兹始。
或借前筯或赤箠,式遏蛮戎顺文轨。
炎上润下火兼水,无燥无烈无圮毁。
张衡巧制尘灰累,八虬困睡金丸止。
劝公速为苍生起,起辅垂裳圣天子。
永永勋庸辉信史,此亭万古镇星纪。

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注释参考

中正

中正 (zhōngzhèng) 正直 fair

尽瘁

尽瘁 (jìncuì) 尽心尽力,全身心投入 exert oneself to the utmost 鞠躬尽瘁

悔吝

亦作“ 悔恡 ”。1.灾祸。《易·繫辞上》:“悔吝者,忧虞之象也。” 汉 应劭 《风俗通·正失·东方朔》:“ 文帝 时政颇遗失,皆所谓悔恡小疵耶。” 唐 杜甫 《送李校书》诗:“每愁悔吝作,如觉天地窄。” 清 黄景仁 《闲居》诗:“名象实易玩,悔吝虚已消。”

(2).悔恨。《后汉书·马援传》:“出征 交阯 ,土多瘴气, 援 与妻子生诀,无悔吝之心。” 三国 魏 刘劭 《人物志·释争》:“若然者,悔恡存于声色,夫何显争之有哉!” 唐 李咸用 《猛虎行》:“须知《易水歌》,至死无悔吝。” 明 唐顺之 《与董后峰宪副书》:“野人一入仕途,百般悔吝,禪家所谓猢孙入布袋,真可一笑也。”

(3).谓追悔顾惜。 唐 司空图 《疑经》:“纵天王制用失节,多取於诸侯,如欲垂诫,即书於 周 史可矣;若书於诸侯之史,是悔恡其货而侮王命也。”

忧忧

忧愁貌。《楚辞·九章·抽思》:“数惟蓀之多怒兮,伤余心之懮懮。” 王逸 注:“懮,痛貌也。” 洪兴祖 补注:“懮,音忧。”

道义

道义 (dàoyì) 道德和正义 morality and justice 道义上的支持

丘濬名句,题圣果寺介亭诗名句。注释由系统生成,仅供参考

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