舍舟得马如驭气，步入青松三十里。
我从蛮岭瘴烟来，不怕雨云进岳趾。
忆昔南征款庙庭，往来无恙神所祉。
当时已有归田愿，帝临此习如白水。
煌煌南正馆于东，手握八觚温玉玺。
骏奔灊霍左右辅，好生不杀扶炎纪。
崇禋竣事晓坛空，跻攀小试青鞋底。
不知云磴几千丈，但见漫山白龙尾。
石头招我上南台，瑞应阑干天半倚。
福严钟声过桥来，彷佛三生如梦里。
堂中尊者已先去，苔锁岩扉何日启？竹嫌硗确老逾瘦，松畏高寒蟠不起。
臞儒尚病怕深登，幽讨未穷行且止。
我评七十二高峰，郁律穹窿少观美。
俨然可瞻不可玩，往往雄争如负扆。
乃知岳镇盖深厚，不与他山争秀伟。
区区献状眩儿童，乳洞淡岩真戏耳。
清瘦的儒者。含有隐居不仕之意。语本《汉书·司马相如传下》：“ 相如 以为列僊之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之僊意也。” 宋 苏轼 《雪后刘景文左藏和顺闍黎诗见赠次韵答之》：“载酒邀诗将，臞儒不是仙。” 金 元好问 《寄刘光甫》诗：“山泽臞儒亦自豪，尘埃俗吏岂胜劳。” 明 杨慎 《二伯论下》：“然则 公羊 不出户之臞儒也，其习鄙，其言戇，故曰： 公羊 偏辞也。”
将要。 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“苟加一职荣之耳。非必督责迫蹙令就功役也。贱不敢逆盛指，行且谋引去。” 宋 赵与时 《宾退录》卷九：“﹝ 康节先生 ﹞《观盛化吟》有云：‘生来只惯见丰稔，老去未尝见乱离。’其子谓乱离之语太过。 康节 嘆曰：‘吾老且死矣，汝辈行且知之。’” 清 戴名世 《＜齐讴集＞自序》：“余行且归隐故山，终身弗出，纵观古人之诗，而因以有吐发愤懣之什，或有当乎？”
范成大名句，重游南岳名句。注释由系统生成，仅供参考
