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要之行尽吾人事,彼此何尝有两般

出自宋代张九成《论语绝句一百首》:

若欲言之固亦难,鬼神情状苦无端。
要之行尽吾人事,彼此何尝有两般

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注释参考

要之

要之 (yàozhī) 表示下文是总括性的话;要而言之;总之 in a word;in short

吾人

吾人 (wúrén) 我们 we 吾人视觉。——蔡元培《图画》 吾人理想。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 吾人彭聃之寿。——[英] 赫胥黎著、 严复译《天演论》

彼此

彼此 (bǐcǐ) 对称词。指你我、双方,那个和这个 each other;both parties;one another;you and I 彼此错杂。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 军中之将,各有彼此。——《资治通鉴》

何尝

何尝 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话) 历史的教训人们何尝忘记? 在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫) 生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?

两般

两样;不同。 唐 方干 《项洙处士画水墨钓台》诗:“画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。” 宋 苏轼 《次周焘韵》:“道眼转丹青,常於寂处鸣。早知雨是水,不作两般声。”

张九成名句,论语绝句一百首名句。注释由系统生成,仅供参考

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