长真子,日计旋寻求。随分随缘消旧业,闲愁闲闷一时休。明月照山头。常澄湛,无证亦无修。自在不居因果界,逍遥颖脱出沉流。功满到瀛
全真妙,无我亦无人。无作无为绝视听,谦和柔弱没疏亲。寂寞守清贫。玄玄处,得得好良因。一点无生真自在,湛然常寂本来真。功满列仙
听咨告,少事要君知。万事苦求终害己,得便宜是落便宜。伶俐不如痴。真修炼,心外莫行特。只据眼前为见在,自然烦恼不相随。步步入无
行大道,认取坎和离。一点来时颠倒处,两般消息与搜披。玄妙不难知。休外觅,识取自菩提。有相身中成锻炼,无为路上证牟尼。指日跨云
真大道,损损做修持。到处受人钦供养,得便宜是落便宜。步步入青泥。为贫汉,寂淡莫相违。外貌常教人见畏,内容默默采灵芝。指日赴师
以上谭处端作品《望蓬莱》共5首
(1).保全天性。《庄子·盗跖》:“子之道狂狂汲汲,诈巧虚伪事也,非可以全真也,奚足论哉!” 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》:“志在守朴,养素全真。”《旧唐书·高祖纪》:“且 老氏 垂化,本贵冲虚,养志无为,遗情物外,全真守一,是谓玄门,驱驰世务,尤乖宗旨。”
(2).即全真教。 明 唐顺之 《赠都督万鹿园四首次思节韵》之一:“几年枯寂学全真,一握兵机运鬼神。” 洪深 《五奎桥》第一幕:“从前的全真道士,总多少还有点道德,至多不过是背着人偷偷地煨点肉吃罢了。”
(3).指出家的道士。 元 岳伯川 《铁拐李》楔子:“油鑊虽热,全真不傍,苦海无边,回头是岸。”《西游记》第三七回:“忽然 钟南山 来了个全真,能呼风唤雨,点石成金。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·白云观》:“真人 登州 栖霞 人,名 处机 ,号 长春子 ,年十九,为全真。”
(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”
(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
谭处端名句,望蓬莱五首名句。注释由系统生成,仅供参考