劳生扰扰疾如风，急杀三彭及五虫。
不使狐狸侵药灶，须教龙虎守真空。
鼎中宝物时添火，腹内婴貌转丰。
善女善男寻此语，莫贪花酒堕迷中。
《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。 唐 张乔 《江南别友人》诗：“劳生故白头，头白未应休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留题》诗：“劳生未了还东去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明 刘基 《次韵和孟伯真感兴》之二：“无用文章岂疗飢，劳生筋骨已支离。” 郁达夫 《夜偕陈世鸿氏、松永氏宿鼓山》诗：“供宿 赞公 房，一洗劳生悴。”
即三尸神。 唐 张读 《宣室志》卷一：“ 契虚 因问 桻子 曰：‘吾向者謁覲 真君 ， 真君 问我三 彭 之讐，我不能对。’ 桻子 曰：‘夫 彭 者，三尸之姓，常居人身中，伺察功罪，每至庚申日，籍於上帝。故凡学仙者，当先絶其三尸，如是则神仙可得，不然虽苦其心无补也。’” 宋 陆游 《病中数辱》诗：“凡药岂能驱二竖，清心幸足制三 彭 。” 明 李沂 《玉壶吟》：“淬予剑兮张予弓，贯魍魎兮磔三 彭 。” 清 钱谦益 《虫诗·蛔蛲》：“三 彭 行僇近，天听却悠悠。”
(1).古人把动物分为五类，即羽虫(禽类)、毛虫(兽类)、甲虫(昆虫类)、鳞虫(鱼类)、倮虫(人类)，合称“五虫”。见《大戴礼记·易本命》。《西游记》第一回：“如今五虫之内，惟有三等名色，不伏 阎王 老子所管。” 清 恽敬 《都昌元将军碑铭》：“有血气之中，毛羽鳞介，并在五虫，而人为最验。”
(2).泛指各类动物。 林紓 《译＜孝女耐儿传＞序》：“如张明镜於空际，收纳五虫万怪，物物皆涵涤清光而出。”
张继先名句，金丹诗四十八首名句。注释由系统生成，仅供参考
