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人所忽不省,我思尝熟烂

出自宋代陆游《病戒》:

忧身如忧国,畏病如畏乱;此身虽幸健,敢作无事看?祸福在呼吸,恐惧兼寝饭。
人所忽不省,我思尝熟烂
夜卧不安席,晨起宁待旦?虽云亲药石,得失每参半。
人情喜一快,往往触剽悍。
收功宁使迟,覆败不可玩。

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注释参考

不省

(1).不察看。《礼记·礼器》:“礼,不可不省也。” 郑玄 注:“省,察也。”

(2).引申为不检查。《汉书·晁错传》:“此将不省兵之祸也,五不当一。” 颜师古 注:“省,视也。”

(3).不领悟;不明白。《史记·留侯世家》:“﹝ 张良 ﹞为他人言,皆不省。”《新唐书·宇文士及传》:“又尝割肉,以饼拭手,帝屡目,阳若不省,徐啗之。” 元 关汉卿 《救风尘》第一折:“女娘每不省越着迷。” 清 昭槤 《啸亭杂录·于文襄之敏》:“一日,上召公及 梁 入,復诵天章,公目 梁 , 梁 不省。”

(4).不理会。《后汉书·翟酺传》:“书奏不省,而外戚宠臣咸畏恶之。” 宋 叶适 《王木叔诗序》:“初, 木叔 仕二十餘年,未尝觅举,予屡言於执政,不省。”《明史·王诏传》:“ 詔 上疏力諫,不省。”

(5).谓未见过。 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之二:“黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。”

不节约。《史记·平準书》:“钱益轻薄而物贵,则远方用币烦费不省。”

我思

我思 (wǒsī) cogito 认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理 自身或自我的理智活动

熟烂

(1).熟透。 明 李时珍 《本草纲目·果二·银杏》:“一枝结子百十,状如楝子,经霜乃熟烂,去肉取核为果。”

(2).十分熟习。 清 方苞 《<周官集注>序》:“ 朱子 既称《周官》徧布周密,乃 周公 运用天理熟烂之书。”《孽海花》第二回:“其实我那 雯青 同年兄的学问,实在数一数二!文章书法是不消説,史论一门《纲鑑》熟烂,又不消説。”

陆游名句,病戒名句。注释由系统生成,仅供参考

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