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南山不谓无嘉节,深惜贤玩燕安

出自宋代吴泳《和洪司令九日观阅》:

猎猎西风九月寒,元戎缓带抚斋坛。
士腰弓箭翻云去,人拥旌旄夹道看。
振旅阵酣金柝静,从军诗落玉蜍乾。
南山不谓无嘉节,深惜贤玩燕安

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注释参考

南山

南山 (Nán Shān) 指终南山,在陕西省西安市南 Zhongnanshan

不谓

(1).不告诉。《诗·小雅·隰桑》:“心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。” 陈奂 传疏:“‘遐不谓矣’《礼记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。遐、瑕古通用。 郑 注云:瑕之言胡也,谓犹告也。”

(2).不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》:“﹝ 赵括 ﹞尝与其父 奢 言兵事, 奢 不能难,然不谓善。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“百姓皆知上德之生己,而不谓浚己以生也,是以感而应之,悦而归之。”

(3).不算作;不称为。 清 戴震 《徐节妇传》:“ 徐氏 之祸,可不谓烈哉!微节妇, 徐氏 不祀矣!” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》:“ 金氏 子其神乎!谆嘱醮妇,抑何明也!一人不杀,而诸恨并雪,可不谓神乎!”

(4).不意,不料。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“不谓残生兮却得旋归,抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗:“不谓矜餘力,还来謁大巫。” 清 王韬 《淞隐漫录·悼红仙史》:“乖隔以来,靡日不思,不谓今日又有相见之期。” mao{1~1}泽{1*1}东 《反对本本主义》:“不谓gong{1*1}产{1*1}党内讨论问题,也还有人开口闭口‘拿本本来’。”

嘉节

美好的节日。 三国 魏 曹植 《冬至献袜颂表》:“千载昌期,一阳嘉节,四方交泰,万物昭苏。” 唐 韩愈 《荐士》诗:“霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。” 清 周亮工 《除夕向芝麓借书守岁用七十老人朱静一韵》之一:“老友 定山 残衲子,嘉节念客不为欢。”

燕安

(1).安宁太平。《礼记·射义》“则燕则誉” 唐 孔颖达 疏:“‘则燕则誉’者;燕,安也。既君臣欢乐用是燕安而有声誉也。” 宋 苏轼 《德威堂铭》:“ 唐太宗 以干戈之事,尚能起 李靖 於既老,而 穆宗 、 文宗 以燕安之际,不能用 裴度 於未病。”

(2).安适满足。《礼记·乐记》“ 宋 音燕女溺志” 唐 孔颖达 疏:“燕女,谓己之妻妾,燕安而已。”

(3).引申为逸乐。 宋 周煇 《清波杂志》卷十一:“天族之贵,溺於燕安,往往自陷非法。” 明 方孝孺 《畏说》:“言焉而畏其背乎理也,居焉而畏其过於燕安也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·刘富川》:“承平日久,文武燕安,绸繆牖户之计不深,故捐躯狥国之志不决。”

(4).谓心神安定,屏除杂念。 宋 苏辙 《堂成》诗:“夜如何其,趺坐燕安。善恶不思,此心自圆。”

吴泳名句,和洪司令九日观阅名句。注释由系统生成,仅供参考

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