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韶音一以还,二氏噪卫郑

出自宋代方回《送胡子游学正》:

俗徒纷云云,章甫殊不竞。
不竞何以故,无奈二氏横。
予曰实不然,请各言其行。
开辟古至今,儒道独也正。
柱史玄牝门,专气保清净。
末流诡长生,妄欲夺天命。
灵山见作用,误认气为性。
轮回岂有之,怪缪莫究竟。
两俱可鄙者,巫觋事禳禜。
愚氓惑幻说,往往堕坑阱。
既曰身出家,粉黛侈婚娉。
岂不交鬼神,酒肉厌羶醟。
此曹浪夸毗,内衰外徒盛。
吾侪读何书,尧舜至孔孟。
抢攘干戈后,学校幸未屏。
穷者伏闾阎,甘忍饥寒并。
仕或为冷官,官冷亦何病。
宁戚半夜歌,曾点暮春咏。
求已胜求人,自重岂容轻。
东家子朱子,述作贯百圣。
遗言一一在,足可雪几映。
省察中为和,存养义由敬。
上泝周程张,例不颛宰柄。
乃有功斯文,如揭日月镜。
韶音一以还,二氏噪卫郑
榛蔓彼自迷,我此松柏劲。
历观史传间,不学行国政。
丧亡窃威福,依附涉巧令。
异端伺罅隙,磨牙骋讥评。
前哲贵内修,韫匵宁待聘。
信有饭不足,未羡庖欲清。
勉哉子此行,始终抱渊靓。
万一际奇逢,定作苍生庆。
不然归去来,预戒菊径迎。

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注释参考

以还

以还 (yǐhuán) 以来 after a certain time in the past 海禁以还 明清以还 三古以还年代。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

二氏

指佛、道两家。 唐 韩愈 《重答张籍书》:“今夫二氏之所宗而事之者,下乃公卿辅相,吾岂敢昌言排之哉?” 宋 文天祥 《义阳逸叟曾公墓志铭》:“维二氏之蔽於死生兮,小其用於一身。” 清 阮元 《<国朝汉学师承记>序》:“两 汉 经学所以当尊行者,为其去圣贤最近,而二氏之説未起也。” 胡适 《费氏父子的学说》:“山林幽简之儔行于一室,名曰二氏。 老 氏,其徒静坐相传为专养心性。佛氏,其徒静坐相传为专悟心性。”

方回名句,送胡子游学正名句。注释由系统生成,仅供参考

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