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圣主养贤贤养物,气和郁郁通高卑

出自宋代李覯《甘露亭诗》:

乾坤父母莫匪慈,胚胎亿兆成角覊。
其间哺乳不及处,有时泣杀呱呱儿。
南川上游号沃野,景佑丙子尝凶饥。
新田始苗旧谷罄,十室八九无晨炊。
伏阴何者不仁甚,釀作水灾来助之。
烟煤刷天雨汁黑,呕山泄谷争奔驰。
横流一夜打城郭,万驽窃发穿毛皮。
东隅有洲尸揖揖,如蚁欲走遭水围。
屋根无力树腰折,蛟蜃食人犹择肥。
涛波一望万山阻,六亲不得相扶持。
国子刘公好仁者,惟时假守兹军麾。
民生在我不在命,告舟往救无敢违。
童儿赤立妇女困,载之刳木何累累,泥沙外冷内饥渴,口噤不语如狂痴。
牵挛坐卧满府舍,赋以酒饮加饘糜。
随流往往亦不死,远在百里无人知。
损金购得问氏姓,召使亲族携之归。
司农仓廪尽发出,不待奏报先施为。
有馀况可补不足,大贾蓄家如响随。
来瞻去察夜继昼,赤热不忍荫华榱。
由斯一郡十万户,饿肤日月生膏脂。
存者相保没者葬,唐虞仁寿重敲跻。
圣主养贤贤养物,气和郁郁通高卑
城西老宫古松径,一朝坠露甘如饴。
千柯万叶结不解,玉阶琼树光离离。
甿俗奔走竞观者,手攀口吮同齎咨。
学老之人周氏子,好善不类黄冠师。
欲令事迹绚久远,筑亭其他高巍巍。
公之归朝不可借,松树至今犹未衰。
我作此诗揭亭上,他年坠泪如羊碑。

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注释参考

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吴 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名满帝都,归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》:“臣又自惟,幸得以经术遭逢圣主,备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“目下有某处将军缺,倘不吝重金,僕嘱内兄游扬圣主之前,此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》:“良医知病人之死生,圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“及其遇明君遭圣主也,运筹合上意,諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“臣闻附下罔上,圣主之所宜诛;心狠貌恭,明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》:“飢寒逼身,难顾廉耻;圣主不能安其民,慈母不能抚其子。”

养贤

(1).供养贤才。《易·颐》:“天地养万物,圣人养贤以及万民。” 汉 刘向 《新序·刺奢》:“ 宣子 曰:‘彼君子也,以养贤为富;我鄙人也,以鐘石金玉为富。’” 明 刘基 《连珠》之十七:“以道养贤,则四方之民听声而来。”

(2).保持、培养才德。 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“耿介非持禄,优游是养贤,冰清临 百粤 ,风靡化 三川 。”

养物

(1).养育万物。《国语·周语下》:“祚四岳国,命以侯伯,赐姓曰‘姜’,氏曰‘有吕’,谓其能为 禹 股肱心膂,以养物丰民人也。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“故仁者养物之器,刑者惩非之具。”

(2).指被畜养的动物。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“此徒圈牢之养物,非臣之所志也。”

(3).谓受财物的支配,为财物所左右。《吕氏春秋·本生》:“物也者,所以养性也,非所以性养也。今世之人,惑者多以性养物,则不知轻重也。” 高诱 注:“物者,货贿……夫无为者,不以身役物,有为者,则以物役身,故曰‘惑者多以性养物’也。”

气和

(1).气候调和。《管子·幼官》:“会请命於天地,知气和则生物从。”

(2).态度和蔼。《三国志平话》卷上:“ 关公 见 张飞 非草次之人,説话言谈便气和。”

郁郁

郁郁 (yùyù) 文采兴盛 literary talent 文笔郁郁 香气浓盛 heavy perfume 郁郁登郡门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 岸芷汀兰,郁郁青青。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 致郁郁死。——清· 周容《芋老人传》 郁郁 (yùyù) 生长茂盛 luxuriant;lush 郁郁葱葱 形容忧伤苦闷 gloomy;depressed 郁郁不乐

李覯名句,甘露亭诗名句。注释由系统生成,仅供参考

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