夙闻桐柏山，下入金庭洞。
五云所出没，千翠相迎送。
川明芝自烨，夏冷雪犹冻。
沙泉注阳穴，水碧孕阴峒。
天光抱琼室，神力扶兰栋。
其左斩苍虯，其西翔紫凤。
中穿穴窈複，傍见石阙空。
青烟溜松髓，白水鸣醴瓮。
怪草不知名，珍禽时曳弄。
石密吐岩房，琪芳突苔缝。
星君时一游，仙翁亦参从。
或乘玄鹤来，或并青鸾控。
香趋玉女跪，丹走山灵恸。
谷神元不死，玄根在深种。
谁其握性命，於此破昏梦。
世人少知几，何能测天用。
谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二：“ 伯子 知几早，逃名 震泽 西。”
(1).观测天文。 汉 刘向 《说苑·权谋》：“众人之智，可以测天，兼听独断，惟在一人。”《宋史·天文志一》：“ 汉 马融 有云：‘上天之体不可得知，测天之事见於经者，惟有璣衡一事。’” 明 冯时可 《雨航杂录》卷上：“ 汉 儒之於经，臺史之测天也，不能尽天，而观象者莫能废。”
(2).现为航海和航空用语，指船舶或飞机驾驶员在航行中观测天体，以求出船舶或飞机的地理坐标的方法。如海船上一般用六分仪观测日、月、星辰等天体的高度，定出当时船位的经纬度。
高似孙名句，夜宿金庭洞名句。注释由系统生成，仅供参考
