锦帆百幅碍斜阳，遥望陵州里许长。
车马争驰迎把盏，走来船上看花娘。
(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。《诗·小雅·十月之交》：“择有车马，以居徂向。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“夫车马小义，而歷代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》：“早求车马，同行共赴。”
(2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》：“愿明主时忘车马之好，斥远方之士虚语，游心帝王之术，太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“耆年闕市井之游，稚齿丰车马之好。”
竞相奔驰。 唐 常建 《古兴》诗：“将军死重围， 汉 卒犹争驰。” 唐 吕岩 《沁园春》词：“造化争驰，虎龙jiao{1-1}媾，进火功夫牛斗危。” 宋 梅尧臣 《腊日出猎因游梅山兰若》诗：“我与二三骑，争驰孤戍旁。”
亦作“ 把醆 ”。端着酒杯。多用于斟酒敬客。 唐 罗隐 《雪中怀友人》诗：“所思谁把醆，端坐恨无航。” 宋 卢炳 《诉衷情》词：“同把盏，且伸眉，对残暉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“凡 十娘 相厚者，无不毕集，都与他夫妇把盏称喜，吹弹歌舞，各逞其强，务要尽欢。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第九回：“二先生亲自敬酒，亲戚朋友，也都来轮流把盏。”
亦作“ 花孃 ”。旧时指歌女，娼妓。 唐 李贺 《申胡子觱篥歌》序：“朔客大喜，擎觴起立，命花娘出幕，裴回拜客。” 宋 梅尧臣 《花娘歌》：“花孃十二能歌舞，籍甚声名居乐府。” 明 陶宗仪 《辍耕录·妇女曰娘》：“而世谓稳婆曰老娘，女巫曰师娘，都下及 江 南谓男覡亦曰师娘，娼妇曰花娘。”
汪元量名句，湖州歌九十八首 其六十名句。注释由系统生成，仅供参考
