先天有物，未始难名，彷佛氤氲元气。太极形生，鸣黄乍判，散作万殊千异。总被形囚累。恣营营念虑，多方百计。竞声利，扬波鼓浪，唯是无穷，四事而已。空胶扰人间，贩骨番腾，终成何济。谁信火传弃旧，物禅迎新，弄我真同儿戏。勘破摇头，伸眉一笑，照彻多生凝滞。妄构闲非是。总休论枉玷，林泉风味。秋静夜，云收空界，纤尘不动，月明如水。人长在。碧桃影里醺醺醉。
《庄子·养生主》：“指穷於为薪，火传也，不知其尽也。” 王先谦 集解：“形虽往而神常存，养生之究竟，薪有穷火无尽。”此喻养生者随变任化与物俱迁，形体虽有生灭，而精神如火种绵延不绝。后因以“火传”指品质、道理或事业代代流传。 南朝 梁 王僧孺 《豫州墓志铭》：“思 鲁连 之辞赏，慕 田畴 之高蹈，而火传川逝，长途已迫。”
(1).丢弃旧状。《左传·昭公十五年》：“邑以贾怠，不如完旧。贾怠无卒，弃旧不祥。” 杨伯峻 注：“旧指不怠，勤慎。”
(2).遗弃旧好。《国语·周语中》：“夫礼，新不閒旧。王以 狄 女閒 姜任 ，非礼且弃旧也。” 汉 蔡邕 《正交论》：“是以君子慎人所以交己，审己所以交人。富贵则无暴集之客，贫贱则无弃旧之宾矣。”
姬翼名句，玉女摇仙佩名句。注释由系统生成，仅供参考
