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严子向来无世念,谢郎今日有家风

出自宋代苏泂《钓鱼》:

白头波上白头翁,竹叶杯边竹叶丛。
烹雁罪因应雁得,非鱼乐语讵鱼同。
醉醒未觉乾坤异,起灭悬知水镜空。
严子向来无世念,谢郎今日有家风

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注释参考

严子

(1).即 庄子 。避 东汉 明帝 讳,庄改为“严”。《汉书·叙传上》:“若夫 严子 者,絶圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然。” 颜师古 注:“ 严 , 庄周 也。”

(2).指 西汉 末 严君平 。 明 陆粲 《赠别王直夫》诗:“ 严子 时闭肆, 贡公 乃弹冠。”参阅《汉书·王贡两龚鲍传序》。

向来

向来 (xiànglái) 一贯如此 always;all along 先前 earlier;before 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

无世

(1).谓无后嗣。《书·吕刑》:“遏絶 苗 民,无世在下。” 蔡沉 集传:“使无继世在下国。”

(2).无论任何世代。《文献通考·田赋二》:“古者,制民之产,是度其丁户之众寡而授之田也,无世而无在官之田,不特 唐 初也。”

谢郎

(1).指 晋 谢安 。 唐 温庭筠 《谢公墅歌》:“ 朱雀 航南绕香陌, 谢郎 东墅连春碧。”

(2).指 南朝 宋 谢庄 。 唐 李商隐 《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗:“ 谢郎 衣袖初翻雪, 荀令 熏炉更换香。” 宋 姜夔 《水龙吟》词:“甚 谢郎 、也恨飘零,解道月明千里。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

有家

(1).指家。有,词头。《易·家人》:“闲有家,志未变也。” 孔颖达 疏:“所以在初防闲其家者,家人志未变黷也。”

(2).指卿大夫。有,词头。《书·皋陶谟》:“日宣三德,夙夜浚明有家。” 孔 传:“卿大夫称家。”

(3).谓女子出嫁。《孟子·滕文公下》:“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家,父母之心,人皆有之。” 宋 王明清 《春娘传》:“妾闻‘女子生而愿为之有家’。若即嫁一小民,布裙短衣,啜菽饮水,亦是人家媳妇。” 明 朱鼎 《玉镜台记·探姑》:“女 润玉 ,年方及笄,未遂有家。”

苏泂名句,钓鱼名句。注释由系统生成,仅供参考

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