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摩诃般若味真如,十波罗蜜同受用

出自宋代释印肃《香积厨法语》:

咦,好辨心,以此三法为三昧,无量无边世不会。
我今修供佛众生,万圣千贤悉同共。
摩诃般若味真如,十波罗蜜同受用
大家著力要精专,一粒微尘不许动。
为报龙天并八部,莫入厨中乾打閧,监斋使者在眼前,守护普庵无罅缝。
针劄不入起馨香,十八元来佛不共。

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注释参考

摩诃

(1).亦作“ 摩呵 ”。梵语译音。有大、多、胜三义。《翻译名义集·法宝众名》:“摩訶,此含三义,谓大、多、胜。”《西游记》第七八回:“释门慈悯古来多,正善成功説摩訶。” 康有为 《进呈<俄罗斯大彼得变政记>序》:“臣闻一姓之霸有天下者,刻籀其鐘鼎,摩呵其灵庙,徘徊其册府,皆有神謨运算,深计长虑,以为子孙万世之业。”

(2).池名。 宋 陆游 《摩诃池》诗:“ 摩訶 古池苑,一过一消魂。”参见“ 摩訶池 ”。

般若

般若 (bōrě) 智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识 prajna;wisdom

真如

佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》:“同真如而无尽,与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九:“真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无变易。谓此真实,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》:“霞幢被,宝座趺,灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回:“屏息垂帘,跏趺坐下,断除妄想,趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》:“事物生灭变化,都不离真如。故真如即万法(事物),万法即真如。真如与万法,无碍融通。”

波罗蜜

波罗蜜 (bōluómì) 佛教用语,指到彼岸也译作波罗蜜多 paramita 波罗蜜 (bōluómì) 木菠萝。也作“菠萝蜜”。热带水果之一 jackfruit

受用

受用 (shòuyòng) 接受财物作为官府开支;受益 benefit from 受用不尽 舒适 feel comfortable 今天身体有点不受用 享受 enjoy 共同受用

释印肃名句,香积厨法语名句。注释由系统生成,仅供参考

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