摘自《孟子·公孙丑章句上·第三节》
解释:仗恃实力来使人服从的,不能让人心悦诚服,只是因为他本身实力不够的缘故,依靠道德使人家服从的,人家才会心悦诚服。
原文摘要:
孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国,以德行仁者王,王不待大。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。诗云:‘自西自东,自南自北,无思不服。’此之谓也。”
邪心。《书·冏命》:“绳愆纠谬,格其非心。俾克绍先烈。” 孔 传:“言侍左右之臣,弹正过误,检其非妄之心,使能继先王之功业。” 清 侯方域 《豫省试策一》:“所以格非心,缉敬胜也。”
不足。《管子·国蓄》:“岁适美,则市糴无予,而狗彘食人食;岁适凶,则市糴釜十繦,而道有饿民,然则岂壤力固不足,而食固不赡也哉!” 汉 司马相如 《难蜀父老》:“士卒劳倦,万民不赡。” 明 瞿佑 《剪灯新话·修文舍人传》:“ 颜渊 困於陋巷,岂道义之不足也? 贾谊 屈於 长沙 ,岂文章之不赡也?” 清 王韬 《淞隐漫录·泰西诸戏剧类记》:“如 都比 ,如 车利尼 ,如 瓦纳 ,皆以一技之长负盛名,邀厚值。而 中国 之具此能事者,仅餬其口,救死不赡。噫!何相去悬殊哉!”
孟子名句,孟子·公孙丑章句上·第三节名句。注释由系统生成,仅供参考