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人生照镜须自知,无盐何用妒西施

出自唐代李端《杂歌》:

汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。
十三女儿事他家,颜色如花终索寞。
兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。
人生照镜须自知,无盐何用妒西施
秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀{1*1}人慈母疑。
酒沽千日人不醉,琴弄一弦心已悲。
常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。
向栩非才徒隐灶,田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。
世间反覆不易陈,缄此贻君泪如雨。

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注释参考

人生

人生 (rénshēng) 人一生中的活动 activity of a life 人从出生到死亡的整个过程 human life;life 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 与人的关系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏

照镜

(1).明镜。《南史·陆慧晓传》:“ 慧晓 心如照镜,遇形触物,无不朗然。”

(2).对镜自照。《淮南子·说山训》:“夫照镜见眸子,微察秋毫,明照晦冥。” 北周 庾信 《舞媚娘》诗:“朝来户前照镜,含笑盈盈自看。”

自知

自知 (zìzhī) 认识自己;自己明了 know oneself

无盐

(1).缺盐。《管子·地数》:“恶食无盐则肿,守圉之本,其用盐独重。” 宋 苏轼 《山村五绝》之三:“岂是闻《韶》解忘味,尔来三月食无盐。”

(2).亦称“ 无盐女 ”。即 战国 时 齐宣王 后 钟离春 。因是 无盐 人,故名。为人有德而貌丑。后常用为丑女的代称。 汉 刘向 《列女传·齐锺离春》:“ 钟离春 者, 齐 无盐 邑之女, 宣王 之正后也。其为人极丑无双,臼头深目,长指大节,卬鼻结喉,肥项少髮。” 汉 刘向 《新序·杂事二》:“ 钟离春 者, 齐 妇人也,极丑无双,号曰 无盐女 。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“不可以 无盐 宿瘤 之丑,而谓在昔无 南威 西施 之美。” 唐 李白 《于阗采花》诗:“丹青能令丑者妍, 无盐 翻在深宫里。” 郭沫若 《王昭君》第一幕:“只因 王待诏 没有贿赂给我父亲,所以他便故意把她画成了 无盐 一样。”

(3).亦称“ 无盐女 ”。指貌丑而有贤德的妇女。 元 杨暹 《西游记》第十八出:“把 西子 比 无盐 ,那里有佳人将四德兼?”

(4).古地名。 战国 时为 齐 邑, 汉 置县,治所在今 山东 东平 。 北齐 时废。《史记·项羽本纪》:“﹝ 宋义 ﹞乃遣其子相 齐 ,身送之至 无盐 ,饮酒高会。”《后汉书·郡国志三》:“ 东平国 …… 无盐 ,本 宿国 , 任 姓,有 章城 。”

(5).复姓。《史记·货殖列传》有 无盐氏 。

何用

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》:“国既卒斩,何用不监?” 孔颖达 疏:“何以不监察之而令相伐也?”《穀梁传·庄公六年》:“何用弗受也?为以王命絶之也。”

(2).凭什么;用什么。《穀梁传·僖公元年》:“是 齐侯 与? 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也?” 汉 王充 《论衡·骨相》:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗:“杀身谅无补,何用答生成?”

(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》:“ 文举 舍我死,吾何用生为?” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗:“今日摧残何用道!数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》:“今皆国家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案惊奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韵云……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“如果那时不去射杀它,留到现在,足可以吃半年,又何用天天愁饭菜?”

西施

西施 (Xīshī) 亦称“西子”,春秋末年越国苎罗(今淅江诸暨南)人,为春秋时越王勾践献给吴王夫差的美女,后人用以代称美女 Xi Shi,famous Chinese beauty in ancient China

李端名句,杂歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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