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体了无萦,澄湛证参同。

出自元朝王吉昌《江梅引九首》

浩然气动混元功。契修崇。运清风。透彻三关,上下自然充。腠外浮游收入内,尽一指,都归玉路中。神迎天谷傲晴空。养冲融。得疏通。体了无萦,澄湛证参同。物我两忘真豁畅,无为理,至圆成显圣功。
黄裳元吉纵金风。击疏桐。退残红。万物归根,祖意证圆空。兀兀时当明西令,黄{1~1}菊绽,秋香满玉丛。登高圣会兴无穷。燕金翁。聚仙童。爽气盈襟,沉寂内灵通。高傲无为真自乐,显本体,振巍巍,万古雄。
景忘情灭万缘疏。览涤除。道情舒。把握权舆,神息动徐徐。将养灵台山岳静,常默默,调神定有馀。森罗真境傲华胥。显元初。妙如如。无像堂堂,模样契冲虚。飞舞游嬉无*碍,狂歌咏,恣欣欣类接舆。
灵襟澡雪蔑尘污。幻形刳。外容愚。恬淡场中,驰骤道情娱。一气制神神酩酊,乘醉舞,金童玉女扶。玄机真造志勤劬。蜕凡躯。入虚无。恢廓圆明,性月一轮孤。冷浸禅天风雾静,冰肌彩,傲澄澄晃玉壶。
四肢气散失根芽。作神邪。发空华。异物千般,目下乱如麻。一切圣贤随意现,总变化,都因一念差。不知心病尚强夸。景无涯。事为嘉。特昧玄通,道眼被尘遮。不作真禅成魔境,阴阳隔,看如何炼玉砂。
万斜不作一灵孤。妙容模。契虚无。觉海纵横,独耀越骊珠。云静水寒无点翳,清净体,穿山透壁殊。无人野上傲双凫。奋天衢。玩仙都。一点圆明,变化不能拘。腹实冲和怀美玉,密藏匮,更不求善价估。
无明咬断契真修。度春秋。志清幽。江月光飞,冰彩耀神州。万劫云收明祖意,胥毛剔,齐偕万事休。混融性命妙机投。两绸缪。恣神游。湛湛真空,天地彀难收。通变冈极非内外,太虚体,廓元初,气艳浮。
玄珠吐瑞电光飞。透帘帏。绕璇玑。倒卷黄河,风浪涌神威。子后六爻阴复降,成七返,仙童展羽衣。浩然恬养道巍巍。主无违。客同归。不见元初,万象境依稀。湛人希夷常默默,全体露,证鸿ㄨ,一点辉。
猿颠马劣论修真。最艰辛。道难亲。要个惺惺,慷慨脱凡尘。推倒恩山心裂碎,乐云水,归依德有邻。坎离真造养元神。曲江滨。药苗新。酝就琼田,富国已安民。壮观九阳玄体健,挥法界,表巍巍,道化纯。
以上王吉昌作品《江梅引》共9首

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注释参考

了无

全无;毫无。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“空有疲困之劳,了无錙銖之益也。” 唐 李白 《赠黄山胡公求白鹇》诗序:“自小驯狎,了无惊猜。” 清 袁枚 《新齐谐·山阴风灾》:“二十四日晨起,天气清和,了无变态。”

澄湛

纯净,清晳。 宋 苏轼 《上张安道<养生诀论>》:“闭息郤虑,扫灭尘相,使心澄湛,诸念不起。” 清 陈维崧 《金菊对芙蓉·舟次渐近江南》词:“秋光澄湛明於雪,映水上茜帐银毬。” 严复 《译<天演论>自序》:“考道之士,以其所得于彼者,反以証诸吾古人之所传,乃澄湛精莹,如寐初觉。”

参同

(1).验证合同。《韩非子·主道》:“有言者自为名,有事者自为形,形名参同,君乃无事焉。”《后汉书·襄楷传》:“其文易晓,参同经典。” 唐 牟融 《题山房壁》诗:“参同大块理,窥测知人心。”

(2).共同参加。《三国志·魏志·锺会传》:“ 会 典综军事,参同计策,料敌制胜,有谋謨之勋。”

王吉昌名句,江梅引九首名句。注释由系统生成,仅供参考

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