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若有分毫故犯,返招殃、罪孽难言

出自元代谭处端《神光灿 赠张九郎》:

天堂地府,善恶由心,死生迷悟争先。
悟舍家缘,忘心展手街前。
淡素清贫柔弱,任云水、游历飘然。
持坚志,守天长地久,永永绵绵。
旧孽如将消尽,定圣贤玄妙,暗里相传。
意净心清,自是宝结丹田。
若有分毫故犯,返招殃、罪孽难言
如了了,赴蓬莱三岛,做个神仙。

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注释参考

有分

(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》:“四国皆有分,我独无有。” 杜预 注:“分,珍寳之器。” 孔颖达 疏:“古者,分同姓以珍玉,展亲也。分异姓以远方之职贡,使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分别,有区别。《庄子·齐物论》:“夫道未始有封,言未始有常,为是而有畛也,请言其畛:‘……有伦,有义,有分,有辩。’” 郭庆藩 集释:“羣分而类别也。”

(1).有职分。《礼记·礼运》:“男有分,女有归。” 郑玄 注:“分,犹职也。” 陆德明 释文:“分,扶问反。”

(2).有缘分。 唐 韩愈 《孟东野失子》诗:“且物各有分,孰能使之然?有子与无子,祸福未可原。” 宋 吕渭老 《浣溪纱》词:“逐伴不知春路远,见人时著小词招,阿谁有分伴吹簫?”《武王伐纣平话》卷上:“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉 《即席赠桥口兼之》诗:“一夕 蓬莱 齐烂醉,神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。谓参与某事。 清 顾张思 《土风录》卷九:“作事预及曰有分,否曰无分,财物亦然。”

(4).有一份。谓分享财物。如:这些东西人人有分。

故犯

(1).故意犯罪。《书·大禹谟》“刑故无小” 孔 传:“故犯,虽小必刑。”

(2).故意违犯。《五灯会元·保宁勇禅师法嗣·上方日益禅师》:“问:‘一切含灵具有佛性。既有佛性,为甚么却撞入驴胎马腹?’师曰:‘知而故犯。’”《镜花缘》第六一回:“此物既与人无益,为何令尊伯伯却又栽这许多?岂非明知故犯么?”

罪孽

罪孽 (zuìniè) 佛教语。指应当受到报应的恶行 wrongdoing that brings retribution;sin 罪孽深重 苦难 suffering;misery;distress 生活太无情,真是遭不完的罪孽,说不尽的伤心。——老舍《鼓书艺人》

难言

难言 (nányán) 未被言词表达或非言词所能表达 wordless 令人窒息的恼怒和难言的耻辱 非语言所能表达 unverbalized 病人可能有难言之苦

谭处端名句,神光灿 赠张九郎名句。注释由系统生成,仅供参考

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