昭阳殿里两枝春，萼萼曾承雨露恩。
自是百王无圣断，毡车双出内东门。
历代帝王。《荀子·不苟》：“百王之道，后王是也。”《汉书·董仲舒传》：“盖闻五帝三王之道，改制作乐而天下洽和，百王同之。” 南朝 梁 沉约 《光宅寺刹下铭》：“濡足万古，援手百王。” 唐 广宣 《禁中法会应制》诗：“道场三教会，心地百王期。” 明 何景明 《郊观》诗：“神祇二后配，礼乐百王殊。”
帝王的决断。 宋 张端义 《贵耳集》卷下：“大臣去就，出自圣断。” 明 沉德符 《野获编·宫闱·谢韩二公论选妃》：“今几五十日，而圣断杳然；伏望慎选良家，以充六宫，为宗庙长久计。” 陈白尘 《大风歌》第四幕：“ 匈奴 ，是可伐而又不可伐；和亲，是可行而又不可行！全在二位陛下圣断。”
以毛毡为篷的车子。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“上谋北伐，以虏所献毡车赐 嶷 。” 宋 苏轼 《台头寺步月得人字》诗：“遥知金闕同清景，想见毡车碾暗尘。” 明 陆采 《明珠记·桥会》：“傍毡车立地，偷睛斜望，春光只隔流苏帐。”
见“ 出纳 ”。
(1).东城门。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。” 汉 张衡 《东京赋》：“西阻 九阿 ，东门于 旋 。” 清 王鸣盛 《蛾术编》卷四十：“ 汉 唐 时州郡多在京师之东，士大夫游宦於京者，出入皆取道东门。”
(2).复姓。 春秋 鲁 公子遂 字 襄仲 ，居东门，号 东门襄仲 ，后因以为姓氏。 汉 有 东门云 。
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