二十送上乡老书，白发堂上欢愉愉。
岐亭酒罢不忍别，二百馀里来姑苏。
枫桥古岸冬十月，霜风切骨草木枯。
拜起欲去更付嘱，携手泫然双泪珠。
明年偶中崇政第，赤城山下欣迎扶。
穹苍不与夺荣养，星霜未周罹明诛。
颜色不见已三岁，肝血泣尽留形躯。
隐沦无业养慈老，骫骳又作卑官图。
还道枫桥旧别地，依依风物春阳敷。
人烟山色一如昨，齿发独改亲则无。
万杵入心交落涕，水边且欲留行橹。
平生一天已无戴，纵得寸禄何为娱。
时乎穷达又未决，行矣愿报生前劬。
跪拜起立。古时多为祭拜或行礼的一种仪态，常多次重复。 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“岂有身带三綬，职典大邦，而不顾恩义，生心外叛者乎……行步拜起，何以为容？” 汉 应璩 《与广川长岑文瑜书》：“知恤下人，躬自暴露，拜起灵坛，勤亦至矣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“﹝ 翁照 ﹞平生有谦癖，拜起紆迟。”
吩咐；叮嘱。 唐 黄滔 《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》：“故将仪貌若生而葢棺，晦朔不逾而啟土，从付嘱也。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·临川巫》：“巫知必死，正付嘱后事，忽如人击其背，即踣于地。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“生又付嘱再四， 吴 鋭身自任而去。生由此饮食渐加，日就平復。”
陈舜俞名句，枫桥诗名句。注释由系统生成，仅供参考
