我昔识子自武功，寒厅夜语樽酒同。
酒阑烛尽语不尽，倦仆立寐僵屏风。
丁宁劝学不死诀，自言亲受方瞳翁。
嗟余闻道不早悟，醉梦颠倒随盲聋。
迩来忧患苦摧剥，意思萧索如霜蓬。
羡君颜色愈少壮，外慕渐少由中充。
河车挽水灌脑黑，丹砂伏火入颊红。
大梁相逢又东去，但道何日辞樊笼。
未能便乞勾漏令，官曹似是锡与铜。
留诗河上慰离别，草书未暇缘匆匆。
犹言他求；别有喜好。《宋书·隐逸传·雷次宗》：“于时师友渊源，务训弘道，外慕等夷，内怀悱发。” 唐 韩愈 《送高闲上人序》：“ 尧 、 舜 、 禹 、 汤 治天下， 养叔 治射， 庖丁 治牛， 师旷 治音声， 扁鹊 治病， 僚 之於丸， 秋 之於弈， 伯伦 之於酒，乐之终身不厌，奚暇外慕？” 明 王守仁 《传习录》卷上：“若除去了比较分两的心，各人儘着自己力量精神，只在此心纯天理上用功，即人人自有，箇箇圆成，便能大以成大，小以成小，不假外慕，无不具足。”
犹由衷。《左传·隐公三年》：“信不由中，质无益也。”《三国志·吴志·吴主传》：“ 汉 之与 吴 ，虽信由中，然分土裂境，宜有盟约。”
苏轼名句，王颐赴建州钱监求诗及草书名句。注释由系统生成，仅供参考
