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向来简斋仙,九德罄忱恂

出自宋代陈造《题陈守宰仁和无倦堂二首》:

陈侯昔为邑,鼓舞辇毂民。
尔来佐淮郡,喜诧有脚春。
例满徯志望,正繄不已纯。
帖焉受驯扰,初岂烦令申。
抚临不云倦,依然旧持循。
终始秉厚德,迩遐沐深仁。
报政已捐日,设施方日新。
群蠹继革熄,千栋成逡巡。
向来简斋仙,九德罄忱恂
长源无涸流,盍尝究所因。
一印妙心传,千载挹圣真。
此学不胜用,企用嗣前尘。

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注释参考

向来

向来 (xiànglái) 一贯如此 always;all along 先前 earlier;before 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

九德

(1).古谓贤人所具备的九种优良品格。九德内容,说法不一。《书·皋陶谟》:“ 皋陶 曰:‘都,亦行有九德,亦言其人有德,乃言曰:载采采。’ 禹 曰:‘何?’ 皐陶 曰:‘宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、彊而义、彰厥有常,吉哉!’” 孔 传:“言人性行有九德以考察,真伪则可知。”《左传·昭公二十八年》:“心能制义曰度,德正应和曰莫,照临四方曰明,勤施无私曰类,教诲不倦曰长,赏庆刑威曰君,慈和徧服曰顺,择善而从之曰比,经纬天地曰文。九德不愆,作事无悔。”《逸周书·常训》:“九德:忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。”《旧唐书·杨绾传》:“宽柔敬恭,协於九德;文行忠信,弘於四教。” 清 颜元 《存性编·明明德》:“九德乃吾性成就。”

(2).称具有九德的人。《后汉书·杨震传》:“方今九德未事,嬖倖充庭。” 康有为 《大同书》甲部第一章:“夫贵贱之宜,只论才德,大贤受大位,小贤受小位,故九德为帝,三德有家。”

(3).九功之德。《国语·周语下》:“夫六,中之色也,故名曰黄鐘,所以宣养六气、九德也。” 韦昭 注:“九德,九功之德。”参见“ 九功 ”。

忱恂

(1).诚信。《书·立政》:“迪知忱恂于九德之行。” 孔 传:“ 禹 之臣蹈知诚信於九德之行。” 蔡沉 集传:“忱恂者,诚信而非轻信也。” 宋 陆游 《除宝谟阁徒制谢丞相启》:“德懋忱恂,化均岟圠。” 清 曾国藩 《户部员外郎彭君墓表》:“少而峻整自将,忱恂縝栗,呐呐如不能语。”

(2).指诚信的人。 清 方苞 《祭张文端公文》:“帝用忱恂,公如元气,运物无迹,审机正轴,功无与匹。”

陈造名句,题陈守宰仁和无倦堂二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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