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尽倾天瓢洒甘露,五丁仗剑分银潢

出自宋代岳珂《六月二日乙丑滥溪大雷雨》:

人言龟夏月雨甲龟子,赤地千里真旱祥。
今年六月天久亢,平畴龟坼田禾秧。
农夫恸哭眼滴血,郡邑奔走焚巫尫。
油云勃兴杳无际,涸辙渴想惟西江。
谁能逆计要与咎,且原炎热浇清凉。
凌晨望霓到日暮,屯膏虽施了未光。
万夫喁诉百浍竭,风伯一埽还穹苍。
那知天意极仁爱,为民之虑尤周详。
摇光一夕动北斗,浓霾五夜迷东望。
赫曦再见耀亭午,童谣忽忆歌商羊。
快哉雄风起苹末,玉女{左口右监}笑叫阿香。
尽倾天瓢洒甘露,五丁仗剑分银潢
桑龟油油粟旆旆,稻苗郁郁溪汤汤。
葭芦起舞岸柳揖,农家欣喜几欲狂。
向来群心已误见,俱谓时数无金穰。
讵知瞬息变呼吸,顿使空廪还千箱。
彼龟窥天蠡测海,妄以时日肆度量。
亦复委曲致避就,聊徇世俗拘阴阳。
天於万物乃如此,大造生意何可忘。
嗟乎得陇仍望蜀,更乞一剪田中蝗。

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注释参考

天瓢

神话传说中天神行雨用的瓢。 宋 苏轼 《二十六日五更起行至磻溪天未明》诗:“安得梦随霹靂驾,马上倾倒天瓢翻?” 明 李东阳 《爱民》诗:“愿向天瓢分一滴,徧将恩雨洒蓬蒿。” 沉砺 《晚眺》诗:“不旋地轴移三岛,便借天瓢洗九州。”

甘露

甘露 (gānlù) 甜美的雨露 sweet dew 晓枝滴甘露,味落寒泉中

五丁

(1).神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引 汉 扬雄 《蜀王本纪》:“天为 蜀王 生五丁力士,能献山, 秦王 ( 秦惠王 )献美女与 蜀王 , 蜀王 遣五丁迎女。见一大虵入山穴中,五丁并引虵,山崩, 秦 五女皆上山,化为石。”一说“ 秦惠王 欲伐 蜀 而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金, 蜀王 负力。令五丁引之成道。”见 北魏 郦道元 《水经注·沔水》。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“ 賁 、 育 五丁之勇,而咸死者,人理之常。” 明 刘基 《一剪梅》词:“五丁难挽逝川回,千古英雄,此恨都同。” 郭沫若 《蜀道奇》诗:“五丁开山事乌有,其説虽墨意可朱。”

(2).泛指力士。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“浪桨风帆,千艘万艫。大武挽縴,五丁譟謼。”

仗剑

持剑。《史记·淮阴侯列传》:“及 项梁 渡 淮 , 信 仗剑从之。” 唐 韩偓 《乾宁三年丙辰在奉天重围作》诗:“仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。” 清 戴名世 《窦成传》:“ 成 仗剑从军,为小卒,无所知名。”

银潢

天河,银河。《旧唐书·彭王仅传》:“银潢毓庆,璿萼分辉。” 宋 苏轼 《和文与可洋川园池·天汉台》:“ 漾水 东流旧见经,银潢左界上通灵。” 清 黄遵宪 《九姓渔船曲》:“君看银潢一道斜,小星竟向鹊桥渡。”

岳珂名句,六月二日乙丑滥溪大雷雨名句。注释由系统生成,仅供参考

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