倏忽僧千兔，寻常涸百蠡。
眼光摩日月，足迹遍山河。
赤壁聊化鹤，黄庭浪换鹅。
秋声归欸乃，云影映婆娑。
夜后调焦尾，风前舞太阿。
待藏班婕扇，千篇在切磋。
酒徒从狎至，诗客听相过。
辍我芒不借，就伊金叵罗。
峰巅餐地秀，霞外挹天和。
拍手僛僛舞，忘形踏踏歌。
力辞金殿客，高应玉皇科。
八桂招六逸，九疑衣两娥。
清漪驯绿鸭，列阜拊眠驼。
逸韵应无敌，清名到不毛。
樵仙分我席，力士汙吾靴。
风沈腰何束，霜潘鬓谩皤。
怀丹医病鹤，寻饵钓神鳌。
为问六国印，何如一渔蓑。
清飚茶腋爽，韶景醉颜酡。
且噉藕如臂，从教晷似梭。
推蓬延月桂，引襋翫烟萝。
君已人登泰，辞皆水导嶓。
蘂官清缥缈，云阙郁嵳峩。
未到桑田变，疑将铜狄摩。
谁知天不管，敢谓世无魔。
觞政驩无忤，骚坛今太苛。
玄谭时脍炙，杰句肆吟哦。
大道真溟滓，浮生但刹那。
玉天还有诏，应是典风骚。
(1).古代服丧的从服之一。《礼记·大传》：“从服有六：有属从，有徒从。” 孔颖达 疏：“有徒从二也……与彼无亲，空服彼之支党。”
(2).随从的徒众。《后汉书·袁安传》：“﹝ 袁忠 ﹞一见太守 王朗 徒从整饰，心嫌之，遂称病自絶。” 李贤 注：“《谢承书》曰‘ 忠 乘船载笠盖诣 朗 ，见 朗 左右僮从皆青絳采衣，非其奢丽，即辞疾发而退。’”《北齐书·儒林传·张景仁》：“良马轻裘，徒从拥冗，高门广宇，当衢向街。”
接连而来。 汉 王符 《潜夫论·救边》：“旬时之间，虏復为害，军书交驰，羽檄狎至，乃復怔忪如前。” 宋 王安石 《辞仆射表》之二：“恩言狎至，鄙守难移，敢冒德威，更陈私义。” 清 赵廷俊 等《瓯北先生年谱》：“閲十餘日，军报狎至。”
诗人。 唐 白居易 《朝归书寄元八》诗：“禪僧与诗客，次第来相看。” 金 元好问 《留赠丹阳王炼师》诗之一：“当时笑伴今谁在，诗客凄凉 饭颗山 。” 清 查慎行 《即事》诗之一：“俗吏讐诗客，文书恼病夫。”
(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”
(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”
(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”
白玉蟾名句，旴江舟中联句名句。注释由系统生成，仅供参考
