岁星逼岁回躔吴，吴儿不用忧旱枯。
社鬼雨师当率职，雪龙已复随指呼。
百年眷属无宁居，崩腾胶葛周太虚。
翻云挟雨动十日，洒润及物无遗馀。
帝意嘿与皇心符，屡丰政欲{娐去爪换旬}鳏苏。
凤麟告瑞底用此，粟麦充腹可使无。
节物破腊催谢徂，挽回和气浮洪炉。
熏烟已告佛供罢，寿斝想见皇情娱。
漂然一舸将腐儒，风前坏席争长涂。
乘凌缤纷入缥缈，挽仰色{1|1}界行画图。
平生壮观老不孤，今段造物真娱予。
拟从玉妃助剪水，徐与帝子看积苏。
天仙着我白玉壶，应笑袖手毫不濡。
归从绣衣两诗伯，照夜更掇骊龙珠。
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
陈造名句，归自淮南雪行呈张盐袁宪名句。注释由系统生成，仅供参考
