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好把萧滩玉笥,变作嘉肴芳酒,为寿莫停杯

出自宋代石孝友《水调歌头》:

清霜洗空阔,黍管吹秋灰。
七蓂馀翠,半月流素影徘徊。
天遣蟠根仙李,世折一枝丹桂,积庆到云来。
风骨峭冰玉,谈辩屑琼瑰。
黄阁老,金闺彦,谪仙才。
小分铜竹,遍洒雨露楚江隈。
好把萧滩玉笥,变作嘉肴芳酒,为寿莫停杯
飞诏下霄汉,调鼎待盐梅。

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注释参考

玉笥

(1).华美的盛衣食之竹箱。 南朝 梁 刘孝威 《拟古》诗:“青铺緑璅琉璃扉,琼筵玉笥金缕衣。”

(2).传说中的玉筐。《太平广记》卷三九七引《玉笥山录》:“天感其诚,乃降白玉笥置坛上。 武帝 遣使取之,至其坛,则飘风大震,捲玉笥而去。”

(3).指帝祚。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》:“其后金行受命,玉笥南迁。”

(4).山名。在 湖南 湘阴县 东北,相传 屈原 放逐于此而作《九歌》,上有 屈子祠 。 南朝 梁 张缅 《南征赋》:“ 玉笥 登之而却老,金人植杖以尊泉。” 清 朱孝臧 《庆chun{1-1}宫》词:“断云 玉笥 ,感词客,依稀有灵。”

(5).山名。在 江西 永新县 。道家称为仙居之所。《云笈七籤》卷二七:“三十六小洞天……第十七 玉笥山洞 ,周廻一百二十里,名曰太玄法乐天。在 吉州 永新县 ,真人 梁伯鸞 主之。” 宋 苏辙 《青词·阁皂》:“过 临江 ,近瞻 阁皁 ,遥望 玉笥 ,诚心惕然。”

(6).山名。在 浙江 。 唐 方干 《思越中旧游寄友》诗:“断臂青猿啼 玉笥 ,成行白鸟下 耶溪 。” 宋 陆游 《游镜湖》诗:“超然登 玉笥 ,及此烟月夕。”自注:“ 玉笥峯 在 会稽山 南。”

变作

(1).突然发生变化。《战国策·楚策四》:“ 襄王 闻之,颜色变作,身体战慄。”

(2).变乱发生。 清 王韬 《瓮牖馀谈·贼中悍酋记》:“ 道光 二十年六月, 金田 变作。”

(3).变成,改变为。《儿女英雄传》第十五回:“ 邓九公 道:‘那时我一把无名孽火从脚跟下直透顶门,只是碍着众亲友不好动粗,我便变作一番哑然大笑。’”

嘉肴

亦作“ 嘉殽 ”。美味的菜肴。《诗·小雅·正月》:“彼有旨酒,又有嘉殽。”《礼记·投壶》:“子有旨酒嘉肴,某既赐矣,又重以乐,敢辞。” 汉 王粲 《公宴诗》:“嘉肴充圆方,旨酒盈金罍。” 唐 韩愈 《祭董相公文》:“旨酒既盈,嘉肴在盛,呜呼我公,庶享其诚。” 明 王玉峰 《焚香记·赴试》:“被洞口桃花笑,但穷儒愧乏美酒嘉殽。” 欧阳予倩 《荆轲》第一幕:“ 荆卿 此番入宫,太子必请你住在高堂大厦;供奉你的是旨酒嘉肴,伺候你的是妖姬美女,你千万不要变了初心。”

为寿

为寿 (wéishòu) 祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿 toast;greet 饮酣,桓公谓 鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》 沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》 庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。 颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”

停杯

谓停止饮酒。 三国 魏 曹丕 《秋胡行》之二:“朝与佳人期,日夕殊不来,嘉肴不尝,旨酒停杯。” 隋 杨素 《赠薛内史》诗:“横琴还独坐,停杯遂待君。” 唐 白居易 《风雨中寻李十一因题舟上》诗:“停杯看柳色,各忆故园春。”

石孝友名句,水调歌头名句。注释由系统生成,仅供参考

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