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归去后,鸾鹤引赴,蓬莱真会。

出自元朝谭处端《汉宫春三首》

甲子天元,遇明朝圣代,神仙出世。仙师密遣,故我水云东历。山遥路远,渡难阻、岂辞迢递。惟念念,人人未悟,虚华恋著家计。轮回最苦省悟,照前贤作用,如何脱离。尘缘屏绝,渐迤可亲玄理。功成气结,得指日、身超仙位。归去后,鸾鹤引赴,蓬莱真会。
欲入无为,乐闲中闲里,只这些儿。惟论目下,未来已往休披。常行坦荡,远财色、人是人非。新来凭,怡怡内乐,境上无挂毫丝。昏昏默默得也,向无中捉住,真个根基。惺惺洒洒,无用无作无持。头头返照,自然理、触处晖晖。谁会得,清风皓月,湛湛两个人知。
自慕贫闲,便摧强挫锐,柔弱和光。尘缘顿舍,慧烛朗*灵房。七门返照,用七宝、密密铺妆。擒猿马,邪生智巧,锻炼列另端行。清净自然守守,守无为常善,一炷心香。平康宴乐,玉液酬泛琼觞。云朋霞友,笑喧哗、金玉玎。人去后,云收雾敛,澄澄月满虚堂。
以上谭处端作品《汉宫春》共3首

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注释参考

去后

以后。 明 朱权 《荆钗记·启媒》:“昨闻故人 王景春 之子,堂试魁名,去后必有好处。”《警世通言·老门生三世报恩》:“世人只知眼前贵贱,那知去后的日长日短。”

鸾鹤

亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸾与鹤。相传为仙人所乘。 南朝 宋 汤惠休 《楚明妃曲》:“驂驾鸞鹤,往来仙灵。” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“烟霞蓊蔚於城隅,鸞鸖盘旋於林表。” 清 高鹗 《题友人山水障子》诗:“林下马牛闲自放,岭头鸞鹤了无奇。”

(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬赵秀才赠新登科诸先辈》诗:“莫羡 蓬莱 鸞鹤侣,道成羽翼自生身。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八:“益彰 叔则 鸞鹤之姿,转映 王恭 神仙之状。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗:“夙有邱壑向,缅怀鸞鹤踪。”

蓬莱

蓬莱 (Pénglái) 又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”) a fabled abode of immortals 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

谭处端名句,汉宫春三首名句。注释由系统生成,仅供参考

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