君心尚栖隐，久欲傍归路。在朝每为言，解印果成趣。
晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。
开轩御衣服，散帙理章句。时吟招隐诗，或制闲居赋。
新晴望郊郭，日映桑榆暮。阴昼小苑城，微明渭川树。
揆予宅闾井，幽赏何由屡。道存终不忘，迹异难相遇。
此时惜离别，再来芳菲度。
(1).房屋、水井等建筑物。 南朝 宋 何承天 《安边论》：“猋骑蚁聚，轻兵鸟集，竝践禾稼，焚爇閭井，虽边将多略，未审何以御之。” 唐 王维 《淇上田园即事》诗：“日隐桑柘外，河明閭井间。” 唐 韩愈 《唐正议大义尚书左丞孔公墓志铭》：“古之老於乡者，将自佚，非自苦，閭井田宅具在，亲戚之不仕与倦而归者，不在东阡在北陌，可杖屨来往也。”
(2).闾里，居民聚居之处。 唐 韦应物 《寄柳州韩司户郎中》诗：“春风吹百卉，和煦变閭井。” 宋 梅尧臣 《送仲文》诗：“三年不出户，孝行閭井闻。”《明史·赵世卿传》：“ 世卿 復言脂膏已竭，閭井萧然，丧乱可虞，揭竿非远，不及今罢之，恐后将无及。” 清 惜秋 旅生 《维新梦·裁官》：“这官呵，无补圣明高，倒不如废却了，閭井息喧呶。”
亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”
王维名句，丁寓田家有赠名句。注释由系统生成，仅供参考
