九龄颖悟已惊人，乃父分茅善抚民。
郑忽身为周室质，贾生议屈汉庭臣。
行攀郄桂荣三斧，暂著莱衣省二亲。
勿讶班荆歌陟屺，小人有母在江宾。
(1).九岁。 汉 扬雄 《法言·问神》：“育而不秀者，吾家之 童乌 乎？九龄而与我玄文。” 晋 陶潜 《责子》诗：“ 通 子垂九龄，但念梨与栗。”
(2).指九十岁。语本《礼记·文王世子》：“ 文王 谓 武王 曰：‘女何梦矣？’ 武王 对曰：‘梦帝与我九龄。’ 文王 曰：‘女以为何也？’ 武王 曰：‘西方有九国焉，君王其终抚诸。’ 文王 曰：‘非也！古者谓年龄，齿亦龄也。我百、尔九十，我与尔三焉。’ 文王 九十七乃终， 武王 九十三而终。” 郑玄 注：“九龄，九十年之祥也。”后引申为长寿。 唐 殷寅 《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》诗：“言因六梦接，庆叶九龄传。” 宋 范成大 《别拟太上皇帝挽歌词》：“如何千万寿，不待九龄终。”《扫迷帚》第二回：“在 文王 之告 武王 曰，梦帝锡九龄，不赐 管 蔡 ，是也。”
(1).你的父亲。《书·君牙》：“惟乃祖乃父，世篤忠贞，服劳王家。”《汉书·燕灵王刘建传》：“﹝ 高后 ﹞笑曰：‘顾乃父知田耳，若生而为王子，安知田乎？’”
(2).旧时称人家的父亲。《醒世姻缘传》第十六回：“他的乃父是我朝数得起一个清官。”
分封王侯。古代分封诸侯，用白茅裹着泥土授予被封者，象征授予土地和权力，谓之“分茅”。《晋书·八王传赞》：“有 晋 鬱兴，载崇藩翰，分茅锡瑞，道光恒典。” 唐 杨巨源 《重送胡大夫赴振武》诗：“向年擢桂儒生业，今日分茅圣主恩。” 明 朱鼎 《玉镜台记·寄家书》：“哲人萎弃真堪悼，你勋庸未克遂分茅。” 清 叶廷琯 《吹网录·明潞王画兰石刻》：“集蓼早忧家国难，分茅空负祖宗恩。”
治理人民。《书·微子之命》：“皇天眷佑，诞受厥命，抚民以宽，除其邪虐。”《汉书·平帝纪》：“盖闻帝王以德抚民，其次亲亲以相及也。”《清史稿·克勤郡王岳托传》：“今天与我 大凌河 ，正欲使天下知我善抚民也。”
洪皓名句，送刘善长归北安省亲名句。注释由系统生成，仅供参考
