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今日总来归圣代,丈人先达幸相怜。

出自唐朝王建《寄杜侍御》

何须服药觅升天,粉阁为郎即是仙。买宅但幽从索价,
栽松取活不争钱。退朝寺里寻荒塔,经宿城南看野泉。
道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮,暖窗时与对床眠。
破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,
丈人先达幸相怜。

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注释参考

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

来归

(1) [submit as vassal]∶归顺;归附

(2) [(of woman) be married into husband's home]∶古代称女子出嫁(从夫家方面说)

(3) [return]∶归来,回来

详细解释

(1).回来;归来。《诗·小雅·六月》:“ 吉甫 燕喜,既多受祉。来归自 镐 ,我行永久。” 朱熹 集传:“多受福祉,盖以其归自 镐 而行永久也。” 南唐 冯延巳 《采桑子》词:“玉堂香煖珠帘捲,双燕来归,君约佳期,肯信韶华得几时?” 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·屈原姊》:“ 屈原 既放逐,其姊闻之,亦来归。”

(2).归顺,归附。《水经注·青衣水》引《竹书纪年》:“ 梁惠成王 十年, 瑕 阳人自 秦 道 岷山 青衣水 来归。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容》:“方今圣人御世,万国来归,车书一统之朝,此等制度自应潜革。” mao{1~1}泽{1*1}东 《井冈山的斗争》:“如此等类的话,逐渐引起敌军士兵和无出路的下级官长对我们注意,自拔来归的将日益增多,红军扩充,又是一条来路。”

(3).谓已嫁之女为夫家所弃而返母家。《左传·庄公二十七》:“凡诸侯之女,归寧曰来,出曰来归。” 杜预 注:“归,不反之辞。” 孔颖达 疏:“见絶而出,则以来归为辞,来而不反也。”

前来馈送。归,通“ 馈 ”。《左传·隐公元年》:“秋七月,天王使宰 咺 来归 惠公 仲子 之賵。” 孔颖达 疏:“賵者,助丧之物。”《左传·隐公八年》:“三月, 郑伯 使 宛 来归 祊 ,不祀 泰山 也。”

圣代

旧时对于当代的谀称。 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》:“熙光圣代,迈勋九区。” 南朝 梁 萧统 《<文选>序》:“故与夫篇什,杂而集之,远自 周 室,迄于圣代,都为三十卷,名曰《文选》云耳。” 唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗:“吾家有季父,杰出圣代英。” 清 金农 《新编拙诗四卷手自抄录付女儿收藏杂题》诗之一:“圣代空嗟骨相癯,常裁别体闢榛芜。”

丈人

丈人 (zhàngrén) 岳父,妻子的父亲 wife’s father;father-in-law 古时对老年男子的尊称 elderly person 遇丈人,以杖荷蓧。——《论语·微子》 我丈人行也。——《汉书·李广苏建传》

先达

先达 (xiāndá) 德行高、学问深的知名先辈 the famous ancestors who have both ability and political integrity 乡之先达。——明· 宋濂《送东阳马生序》 先达德隆望尊

相怜

相互怜爱;怜惜。《列子·杨朱》:“古语有之:‘生相怜,死相捐。’” 宋 王安石 《酬宋廷评请序经解》诗:“未曾相识已相怜,香火灵山亦有缘。”

王建名句,寄杜侍御名句。注释由系统生成,仅供参考

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