偶向斋名见一斑，其中蓄德尚多端。
讲明自有安心要，出处还须中节看。
持以赠君成我拙，归而求此有兄难。
当年射策对间意，暴虎如由胆亦寒。
(1) [contented;at ease;do not worry]∶放心
工作没干完他不安心
(2) [put one's heart to;keep one's mind on sth.]∶心情安定
安心工作
详细解释(1).安定的心情。亦指心情安定。《墨子·亲士》：“吾闻之曰：‘非无安居也，我无安心也。’”《后汉书·梁节王畅传》：“王其安心静意，茂率休德。” 唐 许大 《西山吟》：“不是藏名混时俗，卖药沽酒要安心。” 明 高启 《独游山中忆周记室砥》诗：“便求安心向佛祖，不待婚嫁女与男。” 管桦 《将军河》第二一章：“果然，他的笑容使小伙子安心了。”
(2).存心，居心。《红楼梦》第四十回：“老太太自然有好酒令，我们如何会呢！安心叫我们醉了，我们都多吃两杯就有了。” 老舍 《四世同堂》四三：“好孩子，你听妈妈的话！妈妈还能安心害了你吗？你的岁数已经不小了，别老叫妈妈悬着心哪！”
(1).谓守节秉义，中正不变。《易·蹇》：“《象》曰：大蹇，朋来，以中节也。” 孔颖达 疏：“得位居中，不易其节，故致朋来，故云以中节也。”
(2).中期。《汉书·晁错传》：“ 秦 始乱之时，吏之所先侵者，贫人贱民也；至其中节，所侵者富人吏家也；及其末涂，所侵者宗室大臣也。”
(3).中等的节操。《孔子家语·辩政》：“ 孔子 曰：‘父事三人可以教孝矣，兄事五人可以教悌矣，友事十一人可以举善矣：中节也，中人附矣，犹未足也。’” 唐 李华 《三贤论》：“ 萧 （ 萧颖士 ）若百鍊之钢，不可屈折，当废兴去就之际，一死一生之间，而后见其大节；视听过速，欲人人如我，志与时多背，常见詬於人，取其中节之举，足可以为人师矣。”
(4).指中气和节气。《晋书·律历志下》：“自此以降，暨於 秦 汉 ，乃復以孟冬为岁首，闰为后九月，九节乖错，时月紕繆。”
(5).专指四时仲月的中气，即春分、秋分、夏至、冬至。《资治通鉴·齐武帝永明十年》：“ 魏 旧制，四时祭庙皆用中节，丙子，詔始用孟月，择日而祭。” 胡三省 注：“自 汉 以来，宗庙岁五祀，四孟及腊是也。 魏 初用中节，夷礼也。”
(1).合乎礼义法度。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”《后汉书·虞延传》：“﹝ 富宗 ﹞性奢靡，车服器物，多不中节。” 明 黄绾 《明道篇》卷一：“行之於身，无不中节，谓之道。”
(2).合乎节奏。《淮南子·说林训》：“使但吹竽使工厌窍，虽中节而不可听。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“虎子盘旋宛转，无不中节。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·晚霞》：“ 端 作前舞，喜怒随腔，俯仰中节。”
曹彦约名句，魏总干嘉父以果斋求诗为赋二章名句。注释由系统生成，仅供参考
