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胸中森列万貔虎,嗟世但以文儒称

出自宋代苏辙《和子瞻司竹监烧苇园因猎园下》:

骏马七尺行冯冯,晓出射兽霜为冰。
荻园斫尽有枯枿,束茅吹火初如灯。
乍分乍合势开展,苍烟被野风腾腾。
黄狐惊顾啸俦侣,飞鸟先起如苍鹰。
须臾立旗布行伍,有似修蟒横冈陵。
苍鹰猛犬出前后,缺处已挂黄麻罾。
回风忽作火力怒,平地一卷无疆塍。
商辛不出抱宝死,曹瞒逸去燋其肱。
投身误喜脱灰烬,闯首旋已遭侵凌。
何人上马气吞虎,狐帽压耳皮蒙膺。
开弓徐射叠双兔,拥马欢叫惊未曾。
举鞭一麾百夫进,击鼓再发箭启棚。
去如飞{亡虫}中如电,获若两兽膏流渑。
肉分麾下饱壮士,皮与公子留缣缯。
纵横分裂惠村坞,尚有磊落载后乘。
吾兄善射久无敌,是日敛手称不能。
凭鞍纵马聊自适,酒后醉语谁能应。
健儿击搏信可乐,主将雄猛今谁胜。
胸中森列万貔虎,嗟世但以文儒称
安得强弓傅长箭,使射蔽日垂天鹏!

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注释参考

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》:“胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》:“是故明主外料其敌之彊弱,内度其士卒贤不肖,不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回:“脸上一团正气,胸中自然是一片至诚。”

森列

(1).纷然罗列。 唐 李白 《古风》之五:“太白何苍苍,星辰上森列。” 明 宋濂 《<白云稿>序》:“经乃圣人所定,实犹天然日月星辰之昭布,山川草木森列,莫不繫焉。” 清 刘大櫆 《浮山记》:“其旁怪石森列:如狮,如象,如鸚武……甚众,不可名状。”

(2).森严排列。 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“天地神祇,昭布森列。”《三国演义》第五五回:“ 玄德 见 孙夫人 房中两边枪刀森列,侍婢皆佩剑,不觉失色。” 郭希仁 《从戎纪略》:“时军装局守卫森列,盘查甚严,出入不便。”

貔虎

貔虎 (píhǔ) 喻勇敢强猛的军队 brave troops

文儒

(1).指儒者中从事撰述的人。 汉 王充 《论衡·书解》:“著作者为文儒,説经者为世儒。” 明 李贽 《贾谊》:“ 班氏 文儒耳,只宜依 司马氏 例以成一代之史,不宜自立论也。” 王闿运 《郭新楷传》:“自 乾 嘉 以来,文儒分古今之学。”

(2).指讲求礼乐教化的儒生。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“干戈兴则武夫奋,《韶》《夏》作则文儒起。”《周书·贺拔胜传》:“乃招引文儒,讨论义理。” 清 方苞 《读<周官>》:“假如 战国 秦 汉 之人能伪作,则《冬官》之缺,后之文儒有能补之者乎?”

(3).文士。 唐 李白 《自广平乘醉走马书怀》诗:“ 赵 俗爱长剑,文儒少逢迎。” 章炳麟 《辨<诗>》:“由 商 周 以讫六代,其民自贵,感物以形於声,餘怒未渫,虽文儒弱妇,皆能自致。”

苏辙名句,和子瞻司竹监烧苇园因猎园下名句。注释由系统生成,仅供参考

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