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乌鬼淋漓受指呼,江鱼终日为人敺

出自宋代艾性夫《观放鸬鹚》:

乌鬼淋漓受指呼,江鱼终日为人敺
扼吭不及能言鸭,哇肉几同反哺乌。
暂满空喉如瘿大,竟无半尾塞肠枯。
少宽颈组方谋饱,水冷冰寒日已晡。

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注释参考

乌鬼

川 俗事奉的鬼神名。或称乌蛮鬼。 唐 杜甫 《戏作俳谐遣闷》诗之一:“异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。” 仇兆鳌 注:“ 蔡宽夫 《诗话》: 元微之 《江陵》诗:‘病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。’自注云:‘南人染病,竞赛乌鬼, 楚 巫列肆,悉卖龟卜。’乌鬼之名见於此。 巴楚 间,常有sha{1-1}人祭鬼者,曰乌野七神头,则乌鬼乃所事神名耳。或云‘养’字乃‘赛’字之误,理或然也。 邵伯温 《闻见録》: 夔峡 之人,岁正月,十百为曹,设牲酒於田间,已而众操兵大噪,谓之养乌鬼。长老言地近乌蛮战场,多与人为厉,用以禳之。《艺苑雌黄》谓乌蛮鬼。”参阅 宋胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵七》、 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷四。另有二说:(1)鸬鹚的别名。 宋 沉括 《梦溪笔谈·艺文三》:“ 克 乃按《夔州图经》,称 峡 中人谓鸕鷀为乌鬼。 蜀 人临水居者,皆养鸕鷀,绳繫其颈,使之捕鱼。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·乌鬼》:“鸕鷀,水鸟,似鶂而黑, 峡 中人号曰乌鬼。 子美 诗:‘家家养乌鬼,顿顿食黄鱼’,言此乌捕鱼,而人得食之也。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的地主生活》:“‘乌鬼’有种种解释,有人解为鸬鹚( 四川 人呼为‘渔老鸦’),我认为比较可靠。”(2)猪的别名。或特指祭鬼神用的猪。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵七》:“《漫叟诗话》云……‘予 崇寧 间往 兴国军 ,太守 杨鼎臣 字 汉杰 ,一日约饭乡味,作蒸猪头肉,因谓予曰: 川 人嗜此肉,家家养猪, 杜 诗所谓“家家养乌鬼”是也。每呼猪则乌鬼声,故号猪为乌鬼。’” 宋 马永卿 《嬾真子》卷四:“僕亲见一 峡 中人士 夏侯节 立夫 言:‘乌鬼,猪也。 峡 中人家多事鬼,家养一猪,非祭鬼不用。故於猪羣zhong{1-1}特呼乌鬼以别之。’此言良是。”

淋漓

淋漓 (línlí) 液体湿湿地淌下,即流滴的样子 dripping wet 淋漓不净 形容痛快 be free from inhibition 淋漓肺腑之言

指呼

指挥;使唤。 宋 王禹偁 《青猿》诗:“小僕如猿狖,贫家备指呼。” 明 罗贯中 《风云会》第二折:“百万精兵听指呼,衣冠四世守全 吴 。”

江鱼

石头鱼的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·鳞三·石头鱼》。

终日

终日 (zhōngrì) 从早到晚 all day 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》

为人

为人 (wéirén) 做人和跟人交往的态度 behave;conduct oneself 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 与人友好地交往 be a decent person 他素日很为人 像貌特征 facial features 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

艾性夫名句,观放鸬鹚名句。注释由系统生成,仅供参考

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