天家积庆如江河，千枝万叶鲁卫毛。
声名赫赫照今古，骨相飘飘多俊髦。
惟安懿王迈种德，当时庙社遗勋劳。
本支百世端未艾，绵绵瓜瓞更崇高。
只今中兴得旦奭，夹辅日月参夔皋。
自馀材德踵相望，磊落抱负皆英豪。
或持皮帛登台省，或奉符竹分旌旄。
金川丈人最后出，平生力学勤持操。
高谈奥论不可到，一洒万字无停毫。
聊将圭撮试当世，已被天语加崇褒。
从此公道更开泰，未必奔走悬三刀。
念昔南宫陪俊翮，偶附骥尾辞蓬蒿。
因蒙顾盼被收录，得拜门下恩则叨。
自怜薄命薄如叶，十年再尔吟离骚。
世间情态已百转，每叹慈爱终坚牢。
今逢佳节揆初度，欲荐眉寿酬甄陶。
丈人丈人听我语，我语憔悴空啾嘈。
白圭三复古亦少，缁衣改为今可遭。
人言恺悌必富贵，恺悌富贵何由逃。
不愿归来一尊酒，但愿努力登三鳌。
我欲执鞭追壶中之日月，荐海上之蟠桃。
长寿。《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。” 毛 传：“眉寿，豪眉也。” 孔颖达 疏：“人年老者必有豪眉秀出者。” 高亨 注：“眉寿，长寿也。” 南朝 梁 沉约 《桐柏山》诗：“纳寒场，为春酒，昭景福，介眉寿。” 唐 唐正辞 《唐赵夫人夏侯氏墓志铭》：“期天降鉴，介以眉寿。”《清史稿·世宗纪》：“旌 广东 兴寧县 老民 幸登运 年一百二岁，其子五人，各七八十岁，一门眉寿，加赐上用缎一匹。”
(1).烧制瓦器。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“使治家养生必於农，则 舜 不甄陶，而 伊尹 不为庖。” 宋 沉遘 《上两府二书》：“良工甄陶，方圆莫不称其用。”
(2).化育；培养造就。 汉 扬雄 《法言·先知》：“甄陶天下者，其在和乎！”《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“甄陶国风。” 李周翰 注：“甄陶，谓烧土为器。言欲政化纯厚，亦如甄陶乃成。”《旧唐书·孝友传·裴守真》：“甄陶化育，莫匪神功，岂於乐舞，别申严敬。” 明 归有光 《松江新建行省颂》：“小子不佞，辱荷甄陶。” 清 方苞 《曾孺人杨氏墓表》：“然后知孺人之德，能甄陶子妇而諭其志也。”
(3).喻天地，造化。 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“ 有唐 文最盛， 韩 伏 甫 与 白 。 甫 白 无不包，甄陶咸所索。” 金 萧贡 《自感》诗：“形骸付与甄陶外，祸福难防倚伏前。”
度正名句，寿外舅富顺赵使君名句。注释由系统生成，仅供参考
