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方拯挚兽招饥蚊,此何为者只自尘

出自宋代魏了翁《董侍郎生日》:

后皇书一念根至书仁,地虽书南北民吾民。
一二指搐不可信,彼动此应关诸身。
人言犬戎相噬吞,彼蚌鷸耳吾渔人。
大国信誓方重申,时遣升勺苏穷鳞。
有狼其心不我恩,囊书赤白惊严宸,帝曰可矣予其征。
臣某奉诏之淮濆,世某董师留汉滨。
西南忧雇谁其分,我有从橐之亲臣。
时其劝静制主宾,自阒以将军。
边减法料子方寝薪,旆旌悠悠鸟乌驯。
将军羽戾白纶巾,且将沈静弭放纷。
迩来世道波沄沄,士为欲缚迷天真。
开禧戎首终身焚,未闻先事人有言。
大官一唱和者群,前而和之后云云。
厥今狂猘先狺狺,事势不与开禧伦。
方拯挚兽招饥蚊,此何为者只自尘
志士愤惋三军颦,置之不治虎患存。
治之不胜书早拚,胜之不尽穷兽奔。
尽矣复与谁为邻,譬诸白黑方交枰。
彼据腹胁吾边唇,养成持势犹不均。
况彼狼夺吾逡巡,局势往往随时新。
不有妙手谁弥纶,人才生世厥有因。
帝贲天假崧降神,一心可以位乾坤。
浮云轩冕何足论,祝公早还要路津。
并包众智资多闻,倡明大义清妖氛。
携持令誉归麒麟,蹇余不能康世屯。
浯溪有石高嶙峋,傥能奔走东郭{皴去皮加兔}。

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注释参考

何为

为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?” 清 侯方域 《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔 司马相如 卖酒 成都 市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”

(1).干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立,怒曰:‘本起兵图大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何为者邪?’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》:“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孙 何为?’ 子产 曰:‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?” 唐 徐夤 《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

自尘

犹自污。《诗·小雅·无将大车》:“无将大车,祇自尘兮。” 孔颖达 疏:“若将此大车,适自尘蔽于己。” 唐 杜牧 《朱坡》诗:“自尘何太甚,休笑触藩羝。”

魏了翁名句,董侍郎生日名句。注释由系统生成,仅供参考

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