若论修养事,知有几多门。谛当归宿处,是灵根。至真至道,简易合乾坤。坎离并水火,止是筌蹄,粹然一点长存。个中如荐得,悟了五千言。金晶飞肘後,透崑崙。清江九曲,一棹破烟昏。水击三千里,九万鹏程,化成元是冥鲲。
(1).谓颁令之处很多。《左传·襄公三十年》:“﹝ 陈 ﹞政多门。” 杜预 注:“政不由一人。”《左传·昭公十三年》:“ 晋 政多门。” 杜预 注:“政不出一家。”《宋书·王玄谟传》:“时朝政多门, 玄谋 以严正不容,徙 青 冀 二州刺史。”《南史·梁纪上》:“‘六贵’……‘八要’,及舍人 王咺之 等四十餘人,皆口擅王言,权行国宪。帝谓 张弘策 曰:‘政出多门,乱其阶矣。’” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事》卷下:“ 明皇 召诸学士宴於便殿,因酒酣,顾 李白 曰:‘我朝与 天后 之朝何如?’ 白 曰:‘ 天后 朝政出多门,国由姦倖。’”
(2).谓多家多户。 唐 杜甫 《后出塞》诗之五:“我本良家子,出师亦多门。” 唐 杜甫 《白马》诗:“丧乱死多门,呜呼泪如霰。”
(3).多种。 元 王祯 《农书》卷二一:“惟工艺之多门,伟英丽乎创形。”
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