一番春事，到芗林、更两日重三节。
百品名花饶笑处，喜遇诞弥佳月。
巢叶灵龟，舞琴野鹤，总是千年物。
来为公寿，纶巾长映华发。
平生圣处功夫，道□深味，胸次真冰雪。
高蹈丘园还谢了，枚叟蒲轮朝谒。
时上篮舆，相随孙子，庆满床簪笏。
南丰道价，敬持一瓣香爇。
犹即上。《后汉书·寒朗传》：“臣虽考之无事，恐海内有发其奸者，故未敢时上。” 李贤 注：“时上，犹即上也。”
古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》：“ 富春 车道既少，动经江川，父难於风波，每行乘篮舆， 晷 躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 有脚疾，使一门生二儿轝篮舆。” 清 方文 《赠孙子穀》诗：“蹇予脚疾愁归路，直遣篮舆送到家。”
(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。
(2).伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆弔相随之速也？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“夫説贵抚会，弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。”
冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官员或官职。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》序：“簪笏成行，貂缨在席。” 唐 杜甫 《与李十二白同寻范十隐居》诗之三：“不愿论簪笏，悠悠沧海情。” 宋 曾季貍 《艇斋诗话》：“ 山谷 ‘简编自襁褓，簪笏到仍昆’，取 退之 联句‘爵勋逮僮隶，簪笏自怀绷’。” 清 方文 《寿姊氏姚夫人六十》诗之二：“簪笏夫家贵， 河 山嫂氏贤。”
刘仙伦名句，念奴娇（寿尚倅·三月初一）名句。注释由系统生成，仅供参考
