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昭琴不鼓任亏成,泽畔行吟且独醒

出自宋代杨冠卿《琴久不作客问其敌戏为说偈》:

昭琴不鼓任亏成,泽畔行吟且独醒
自信荣枯本同辙,谁云得丧有殊形。
古今几见桑田变,日月常循昼夜经。
去去来来只如此,风前别调不须听。

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注释参考

亏成

谓缺损与完满;失败与成功。语出《庄子·齐物论》:“道之所以亏,爱之所以成。果且有成与亏乎哉?果且无成与亏乎哉?有成与亏,故 昭氏 之鼓琴也;无成与亏,故 昭氏 之不鼓琴也。” 宋 王安石 《昭文斋》诗:“当缘琴不鼓,人不见亏成。” 宋 范成大 《荆公墓》诗:“百岁谁人巧拙,一丘底处亏成。” 宋 张孝祥 《西江月》词:“世间功业谩亏成,华髮萧萧满镜。”

行吟

行吟 (xíngyín) 边行走边吟唱 singing while walking 屈原至江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴。形容枯槁。——《史记·屈原贾生列传》

独醒

独自清醒。喻不同流俗。《楚辞·渔父》:“ 屈原 曰:‘举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!’” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗:“独醒时所嫉,羣小谤能深。” 宋 曾巩 《西亭》诗:“空羞避俗无高节,转觉逢人恶独醒。” 明 刘基 《述志赋》:“ 楚 屈原 之独醒兮,众皆以之为咎。” 清 孙枝蔚 《端阳前一日》诗:“焉知千秋事,且免独醒嘆。”

杨冠卿名句,琴久不作客问其敌戏为说偈名句。注释由系统生成,仅供参考

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