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吾侪自由身,声利为缠索

出自宋代陈造《同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲》:

吾侪自由身,声利为缠索
不有山林幽,何以宽此缚。
熏炉仍茗碗,钩窗共盘礴。
何必睹史天,是中差可乐。

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注释参考

吾侪

吾侪 (wúchái) 我辈;我们这类人 we 吾侪同说书者。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 吾侪闷来村店饮村酒

自由身

谓自身不受约束,行动自由。 唐 司空图 《南至》诗之四:“一任喧闐遶四邻,閒忙皆是自由身。” 宋 陈师道 《和秦太虚湖上野步》:“十里松阴穷野步,暂时留得自由身。” 宋 朱熹 《即事有怀寄彦辅仲宗二兄》诗之二:“三山虽好在,惜取自由身。”

声利

犹名利。 南朝 宋 鲍照 《咏史》:“五都矜财雄,三川养声利。” 唐 韩愈 《送区册序》:“与之翳嘉林,坐石磯,投竿而渔,陶然以乐,若能遗外声利,而不厌乎贫贱也。” 元 辛文房 《唐才子传·张諲》:“ 諲 , 永嘉 人,初隐 少室 下,闭门修肄,志甚勤苦,不及声利。” 清 薛福成 《送吴南屏游庐山序》:“ 巴陵 吴南屏 先生以邃学鸿文,遗外声利,家居有年。”

缠索

绳索。《淮南子·说林训》:“予拯溺者金玉,不若寻常之缠索。”引申为牢狱。《韩非子·说疑》:“观其所举,或在山林藪泽巖穴之间,或在囹圄緤紲缠索之中。”

陈造名句,同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲名句。注释由系统生成,仅供参考

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